Jacob Boehme Bibliography

Bibliographies of Boehme abound, but they are often selective and dated. This work is an attempt to fill the gap by providing a more comprehensive Boehme bibliography. I include here both work on Boehme and his teaching, as well as work on his influence, both on individuals and on groups, and on specific works. There are works included, therefore, in which his name may not be mentioned at all, but in which there is good reason to believe that his influence is strong (for instance, in Schelling’s Philosophische Untersuchungen über das Wesen der menschlichen Freiheit or Berdyaev’s The Destiny of Man).

There is one major omission in this bibliography. I have not recounted all the different editions of Boehme’s own work, in the various languages to which they have been translated. This information is available in Werner Buddecke’s Verzeichnis von Jakob Böhme-Handschriften and Die Jakob Böhme-Ausgaben. Less comprehensive but still useful lists can be found in major libraries, like the British Library or National Union Catalogue at the Library of Congress. I have included a few important editions of Boehme’s work in German and English, but that section is by no means exhaustive. Buddecke’s work on the various editions comprises over six hundred pages between two volumes, and is more or less complete until 1957. There is no need to redo his work.

The distinction between editions of Boehme’s work, and secondary sources is sometimes not very clear, especially in the case of early works on Boehme. Quite a number of these seem to be discussions of Boehme, when in reality they are only compilations of his work, or segments pulled from a variety of his writings. It is therefore difficult to draw a clear line between the explication and extract, and several of the works of the seventeenth and eighteenth century fall somewhere between these two.

As much as possible, I have listed the original appearance of these works. Many were re-issued in various formats, and I have mentioned some of the more important re-issues under the original entry. I have not, however, listed all the appearances of any particular work. Occasionally I have made annotations to the entries – it would be great to get the entire list annotated, but that will not happen for awhile yet.

This bibliography has benefitted from the contributions of David Konig, in Paris and Martin Thurner in Germany.

The bibliography is for the free use of scholars and students of Boehme. Do not mirror or store this page without permission. If it is reproduced in whole or in part, it must include the copyright notice:

© Bruce B. Janz, 2009.

Bibliographies of Boehme abound, but they are often selective and dated. This work is an attempt to fill the gap by providing a more comprehensive Boehme bibliography. I include here both work on Boehme and his teaching, as well as work on his influence, both on individuals and on groups, and on specific works. There are works included, therefore, in which his name may not be mentioned at all, but in which there is good reason to believe that his influence is strong (for instance, in Schelling’s Philosophische Untersuchungen über das Wesen der menschlichen Freiheit or Berdyaev’s The Destiny of Man).

There is one major omission in this bibliography. I have not recounted all the different editions of Boehme’s own work, in the various languages to which they have been translated. This information is available in Werner Buddecke’s Verzeichnis von Jakob Böhme-Handschriften and Die Jakob Böhme-Ausgaben. Less comprehensive but still useful lists can be found in major libraries, like the British Library or National Union Catalogue at the Library of Congress. I have included a few important editions of Boehme’s work in German and English, but that section is by no means exhaustive. Buddecke’s work on the various editions comprises over six hundred pages between two volumes, and is more or less complete until 1957. There is no need to redo his work.

The distinction between editions of Boehme’s work, and secondary sources is sometimes not very clear, especially in the case of early works on Boehme. Quite a number of these seem to be discussions of Boehme, when in reality they are only compilations of his work, or segments pulled from a variety of his writings. It is therefore difficult to draw a clear line between the explication and extract, and several of the works of the seventeenth and eighteenth century fall somewhere between these two.

As much as possible, I have listed the original appearance of these works. Many were re-issued in various formats, and I have mentioned some of the more important re-issues under the original entry. I have not, however, listed all the appearances of any particular work. Occasionally I have made annotations to the entries – it would be great to get the entire list annotated, but that will not happen for awhile yet.

This bibliography has benefitted from the contributions of David Konig, in Paris and Martin Thurner in Germany.

This bibliography is located at http://pegasus.cc.ucf.edu/~janzb/boehme/boehmebib.htm If you wish to access the single-file edition (all entries in one long list), go to http://pegasus.cc.ucf.edu/~janzb/boehme/boehmebibsingle.htm. Both files are part of a larger page called Jacob Boehme Resources, at http://pegasus.cc.ucf.edu/~janzb/boehme.

The bibliography is for the free use of scholars and students of Boehme. Do not mirror or store this page without permission. If it is reproduced in whole or in part, it must include the copyright notice:

© Bruce B. Janz, 2009.

If you have suggestions for additions, please contact me at janzb@mail.ucf.edu.

Edition: 24 November 2009

A. Editions of Boehme’s works

  1. Boehme, Jacob. Sämmtliche Werke. Leipzig: Verlag von Johann Ambrosius Barth, 1922. 
  2. Boehme, Jacob. Sämtliche Schriften. 11 vols. Edited by Will-Erich Peuckert. Stuttgart: Fr. Frommanns Verlag, 1955-61. Facsimile reprint of 1730 edition: Theosophia Revelata, Das ist: Alle Göttliche Schriften des Gottseligen und Hocherleuchteten Deutschen Theosophi Jacob Bohmens. Edited by Johann Georg Gichtel and Johann Wilhelm Ueberfeld, Amsterdam, 1730. This edition is the standard, as close to a critical edition as exists.
    1. Morgenröthe im Aufgang (1612).
    2. Beschreibung der drey Principien Göttliches Wesens (1619)
    3. Vom dreyfachen Leben des Menschen (1620). Vierzig Fragen von der Seelen (1620).
    4. Von der Menschwerdung Jesu Christi (1620). Von sechs theosophischen Puncten (1620). Kurtze Erklärung sechs mystischer Puncte (1620). Grundlicher Bericht vom irdischen und himmlischen Mysterio (1620). Der Weg zu Christo (1624).
    5. Schutz-Scriften wieder Balthasar Tilken (1621). Bedencken uber Esaia Stiefels Buchlein (1621/22). Schutz-Rede wieder Gregorium Richter (1624). Unterricht von den letzten Zeiten (1620).
    6. De Signatura Rerum (1622). Von der Gnaden-Wahl (1623). Von Christi Testamenten. (1623).
    7. Mysterium Magnum (1623).
    8. Mysterium Magnum (1623).
    9. Betrachtung Göttlicher Offenbarung (1624). Tafeln (1624). Clavis (1624). Theosophische Send-Briefe (1618-1624).
    10. Historischer Bericht von dem Leben und Schriften Jacob Böhmens. Das Leben Jacob Böhmes, by Will-Erich Peuckert.
    11. Register über alle theosophischen Schriften Jacob Böhmens (1730). 
  3. Boehme, Jacob. Die Urschriften. 2 vols. Edited by Werner Buddecke. Stuttgart: Frommanns Verlag, 1963 and 1966. 
  4. Boehme, Jacob. The Works of Jacob Boehme. 4 vols. Gordon Press Publishers, 1974. 
  5. Boehme, Jacob. The Aurora. Translated by John Sparrow. London, 1656. Edited by C. J. Barker and D. S. Hehner. London: John M. Watkins, 1914; Reprinted James Clarke, 1960. 
  6. Boehme, Jacob. The Signature of All Things. London and Toronto: J. M. Dent, 1912. Reissued, Cambridge, England: James Clarke, 1969. This is part of the incorrectly named “William Law translation.” It is the best available in English, but it still has its problems. 
  7. Boehme, Jacob. Concerning the Three Principles of Divine Essence. Translated by John Sparrow. London: 1648. Reissued by C. J. Barker. London: John M. Watkins, 1910. 
  8. Boehme, Jacob. De Electionae Gratiae and Questiones Theosophicae. Translated by John Rolleston Earle. London: Constable, 1930. 
  9. Boehme, Jacob. The Forty Questions of the Soul and The Clavis. Translated by John Sparrow. London: 1647. Reissued by C. J. Barker, with emendations by D. S. Hehner. London: John M. Watkins, 1911. 
  10. Boehme, Jacob. The High and Deep Searching Out of the Threefold Life of Man. Translated by John Sparrow. London: 1650. 
  11. Boehme, Jacob. Of the Incarnation of Jesus Christ. Translated by John Rolleston Earle. London: Constable, 1934. 
  12. Boehme, Jacob. Mysterium Magnum. Translated by John Elliston. London, 1654. Edited by C. J. Barker. 2 vols. London: John M. Watkins, 1924. Reprinted, 1965. 
  13. Boehme, Jacob. Six Theosophic Points. Translated by John Rolleston Earle. New York: Knopf, 1920. Reissued by Ann Arbor: University of Michigan Press, 1958. Has a good introductory essay by Nicolaus Berdyaev, “Ungrund and Freedom”. 
  14. Boehme, Jacob. The Way to Christ. Reprinted from the Bath edition, 1775. London: John M. Watkins, 1911. [Four tracts] 
  15. Boehme, Jacob. The Way to Christ. Translated by John Joseph Stoudt. New York and London: Harper, 1947. [Seven tracts] 
  16. Boehme, Jacob. The Way to Christ. Translated by Peter Erb. New York: Paulist Press, 1978. [Nine tracts]

B. Secondary works

Books, 1624-1700

  1. n.a. A Reall and unfeigned testimonie concerning Jacob Beme of Old Seidenburg, in Upper Lausatia, or, The letters of two learned Germans, both acquaintance and lovers of this author, called Teutonicus: the first is an epistle of H. D. V., T. to H. P. V., H., dated the 3 of Octob. stilo novo, anno 1641, the second is an epistle of A. V., F. to D. O. B. J. O. S. the 21 of Octob. anno. 1641 / translated out of High Dutch, for benefit and information to those that read his writing. London(?): 1649. 
  2. n.a. Der Jakob Boehme epitomiert oder Seraphinische Blumengärtlein. Amsterdam: 1700. 
  3. n.a. Eine Summarische Erinnerung betreffend die andere Widerfechter des Göttlichen und durch das einfältige Werkzeug Jacob Böhmens eröffneten Mysterien welche nicht ohne Betrübung des Hlg. Geistes…zutreten werden. Frankfurt and Leipzig: 1691. 
  4. n.a. Freundliche Antwort auf die X ersten von der XL Fragen des…Abraham Hinkelmann…Betreffend den Hauptgrund der Lehre…so in Jacob Böhme’s…von einem Leibhaber der Wahrheit. 1694. 
  5. n.a. Historia Jacob Böhmens Des Schusters zu Görliß bürtig von alt Seydenburg. Oder Beschreibung der fürnehmsten Begebenheiten die sich mit Jacob Böhmen und dessen Schrifften zugetragen. Mit seinen eigenen Worten fürgestellet durch einen Liebhaber der gedachten Böhmischen Scriften. Hamburg: 1698. 
  6. n.a. IDEA CHEMIAE BÖHMIANAE ADEPTAE, Das ist: Ein Kurßer Ubriß Der Bereitung deß Steins der Weisen. Nach Anleitung deß JACOBI Böhm. Wie auch eine Schuß-Schrifft wegen Böhm und Seiner Schrifften. Amsterdam: 1690. 
  7. n.a. Metallurgia Böhmiana, das ist: Eine Beschreibung der Metallen, nach ihrem Ursprung und Wesen, und wie sie auß dem Mercurio, Sale und Sulphure gebohren werden. Nach deß J. BÖHMII Philosophi Teutonici principiis. Amsterdam: 1695. 
  8. n.a. The Life of one Jacob Behmen, who although he were a very mean man, yet wrote the newst wonderfull deepe knowledge in Natural and Divine Things than any hath been known to do since the Apostle times, etc. London: 1644. 
  9. Aletophilus. Sendschreiben an…Abraham Hinkelmann…betreffend den Hauptgrund der Lehre, so in Jacob Böhme’s Schrifften enthalten. Leipzig: 1694. 
  10. Anderdon, John. One blow at Babel, in those of the People called Behmenites, Whose foundation is…upon their own cardinal conception, begotten in their imaginations upon Jacob Behmen’s writings. London: 1662. 
  11. Arnold, Gottfried. Unpartheiische Kirchen-und-Ketzer-Historie, vom Anfang des Neuen Testaments biss auf das Jahr Christi 1688. Frankfurt: 1699-1700. 2nd. Ed., revised and expanded, Schafhausen: 1740-1742. 
  12. Arnold, Gottfried. Das Geheimniss der göttlichen Sophia. Leipzig: 1700. 
  13. Betke, J. B. Excidium Germaniae. Amsterdam: 1686, 1701. 
  14. Bromley, Thomas. The Way to the Sabbath of Rest, or the soul’s progress in the work of the new birth. London: 1655. Reprinted 1692, 1710. 
  15. Calovius, Abraham C. (-Kalau). Anti Boehmius, in quo docetur, quid habendum de secta Jacobi Boehmii/Sutoris Goertizensis. Witebergae: 1689; 2nd ed. Lipsiae: 1690; 3rd. ed. Lipsiae: 1692. A Calvinist attack on Boehme. 
  16. Carpzov, J. B. & Botth, A. C. Trinitas platonica, e scriptis Platonis eruta ad emendos…Boehmistarum de Deo horrendos errores. Lipsiae: 1693. 
  17. E. J. H. M. D. Der entlarvete Jacob Böhm, oder gründliche Anzeigung, wie dessen so genandte theosophische Schrifften anzusehen…sind…Durch E.I.H., M.D. 1693. 
  18. E. F. (Francis Ellington). Christian Information concerning those last Times…Also some prophetical passages gathered out of J. Behme’s Works…concerning what should come to pass in these Northern Islands…and…concerning Turk, etc. London: 1664. 
  19. Fabricius, J. Widerlegung Jacob Böhme’s. Stade: 1676. 
  20. Francisci, Erasmus (-Finx). Gegenstral der Morgenröte, Christlicher und Schriftmässiger Wahrheit, wider dass sterngleissende Irrlicht der Absonderung von den Kirchen. Nürnberg: 1685. 
  21. Francisci, Erasmus (-Finx). Verzeichniss meiner…Schrifften…Nebst einer…Widerlegung derer Verleumdungen, womit…der…Böhmistische Diffamant welcher sich M. J. Matthaei nennet, dieselbe…angegriffen: Worum zugleich…etliche…Schutz-Schlüsse…so er für den J. Böhmen, in seiner…Orthodoxia Theosophica Teutonico-Bömiana vorgebracht…vernichtet werden. 1691. 
  22. Francisci, Erasmus (-Finx). In der Person eines Falschgenannten M. Johannis Mattaei vereinigten, Ismaels und Simei zerbrochene Spott-und-Läster-Pfeile, so derselbe, in dem Appendice seiner…Orthodoxiae Bömianae, wider die christliche Warheit verschossen…auf die Schau gelegt…. Nürnberg: 1692. 
  23. Franckenberg, Abraham von. Raphael oder Artzt-Engel. Auff ehmaliges Ersuchen eines Gottliebenden Medici. A. S. Auffgesetzt von H. Abraham von Franckenberg, Equite Silesio, im Jahr 1693 (i.e. 1639). Jetso aber durch zuthun guter Hertzen und Freude verlegt, und ans Licht gebracht. Zu Amsterdam, Gedruckt bey Jacob von Felsen, wohnhafft in der Utrechtschen Gasse, am Reguliers Marckt 1676. Boehme’s early biographer and enthusiastic disciple. 
  24. Franckenberg, Abraham von. Gründlicher und wahrhafter Bericht von dem Leben und Abschied des in GOtt selig=ruhenden Jacob Böhmens, dieser Theosophischen Schriften eigentlichen Autoris und Schreibers. In Sämtliche Schriften, vol. 10, ed. E. Peuckert, 1-31. 
  25. Franckenberg, Abraham von. A warning against the deceit of setting up man’s reason, as judge in spiritual matters. 1677. 
  26. Freher, Dionysius Andreas. Oeuvres Manuscrites (British Museum): Fundamenta Mystica Jacobi Behmen Teutonici explicataHieroglyphica SacraThree Tables With their explanationA Dialogue Concerning the modern doctrine of PredestinationSome Conferences between Adam, blessed, and Constantine…Paradoxa, Emblemata, Aenigmata, Hieroglyphica, de Uno, Toto, Puncto, CentroWider die Lehre von der Wiederbringungen der Teuffel und Verdammten;Von Gut und BössThirty PropositionsThree conferences betwen a German Theosophist and an English DivineEpistles. Drawings from the Paradoxa are serialized with comments by C. A. Muses in The Jacob Boehme Society Quarterly 3:2 (Winter 1955): 4-31; 3:3 (Spring 1956): 4-31; 3:4 (Summer 1956): 4-31; 4:1 (Autumn 1956): 5-30; 4:2 (Winter 1956): 5-30. 
  27. Frick, Johann. Gründliche Untersuchung J. Böhmens vornehmster Irrthümer, sammt einer Vorrede d. Eliae Keiels. Ulm: 1697. 
  28. Gilbertus, David. Admonitio adversus scripta Boehmiana. Ultrajecti: 1643. 
  29. Hegenicus, Ehrenfried. Send=Schreiben, wegen Sel. J. Böhms Talent und dessen Schriften, auch seiner Erkentniss des Grundes der Natur, nebst zweyer Görlitzer Bürgermeister Zeugnissen vom Autore. Görlitz: 1669. In Sämtliche Schriften, vol. 10, ed. E. Peuckert, 53-96. 
  30. Heim, G. C. Vinculum Gratiae, d. i. Heiliges und Starkes Bandt des Innerlichen und Eusserlichen Gottesdienstes. Hanau: 1644. 
  31. Henningius, J. & Battus, A. Fanaticismus pestilentissimus Jacob Boehme’s, doctrina ejus de poenitentia. Griphiswaldae: 1692. 
  32. Hinkelmann, Abraham. 40 wichtige Fragen betreffend die Lehre, so in Jacob Böhmens Schrifften enthalten. Hamburg: 1692; 2nd. edition 1693. 
  33. Holtzhausen, John C. Anmerkungen über Böhmes Aurora. Frankfurt a. M.: 1690. 
  34. Holtzhausen, John C. Capistranus Boehmicolarum…. Maynz: 1692. 
  35. Holtzhausen, John C. Ablehnung des Offensiv-Cartells: welches wegen des Buchleins von der Gnaden-Wahl ein reformirter Prediger…gesand: nebenst einiger Animadversion, auf die…Ideam Theologiae Böhmianae in Form eines Gesprachs verfasset. 1695. 
  36. Hotham, C. Ad Philosophiam teutonicam manuductio. London: 1648. Translated as An Introduction to the teutonick philosophy by D. F. (Durand Frater, Durand Hotham). London: 1650; Cambridge: 1650; London: 1654. 
  37. Hotham, Durant. The Life of Jacob Behmen. Printed for H. Blunden and sold at the Castle in Corn Hill, 1654. 
  38. Kobers, Tobiä. Von der Kranckheit, Absterben und Begräbniß des sel. Autoris Theosophi, an die Edlen Herren von Schweinichen, in Sämtliche Schriften, vol. 10: 40-52. 
  39. Kuhlmann, Quirinus. Neubegeisterter Böhme, begreiffend hundert funffzig Weissagungen, mit der fünfften Monarchie oder dem Jesus-Reiche des holländischen Propheten, Joan Rotheus, übereinstimmend und mehr als 1,000,000,000 Theosophische Fragen, allen Theologen und Gelehrten zur Beantwortung vorgelegt; wiewohl nicht eine einßige ihnen zu beantworten wo si heutige Schulmanir sonder Gottes Geist folgen. Darin zugleich der so lang verborgene Luthrische Antichrist abgebildet freundlich sanftem und eifrig-feurigem Liebes-geiste ausgefertiget an des Lutherthums Könige Churfürsten Prinßen und Herren wi auch alten Hoh-schulen und Kirchen-gemeinen Europens. Leiden: 1674. Later issue: Anton Hiersemann, 1995. A link between Boehme and early Pietism. 
  40. L. N. [Luke Norton?] for Whitaker, Richard. The Life of one Jacob Behmen…wherein is contained a perfect Catalogue of his Workes. London: 1644. 
  41. Maclé, I. De signatura rerum, c’est-á-dire De la Signature de Toutes choses, comment l’intérieur est marque par l’extérieur. Vray Miroir temporel de l’éternité. Herman von Sand, Francfurt-sur-le-Main: 1669. 
  42. Matthaei, J. A. [Zimmerman]. Wohlgemeinte Gegenerklärung über die Theosophischen Schrifften Jacob Böhme’s. 1685. 
  43. Matthaei, J. A. [Zimmerman]. Christliche Untersuchung der Holzhausischen Anmerkingen. Frankfurt a. M.: 1691. 
  44. Matthaei, J. A. [Zimmerman]. Orthodoxia theosophiae Boehmianae. Frankfurt a. M.: 1691. 
  45. More, Henry. Philosophiae Teutonicae Censura: Sive epistola privata ad amicum quae reponsum complectitur ad quaestiones quinque de philosopho teutonico Jacobo Behmen. London: J. Martyn & Guilt. Kettilby, 1670, 1679. 
  46. Müller, J. Der Fanatische Atheist aus J. Boehmes Schriften. Hamburg, 1679 and 1685. 
  47. Müller, J. Atheismus devictus. Hamburg, 1692. 
  48. Poiret, P. Theologiae Christianae juxta principia Jacobi Boehmii, teutonici, Idea Brevis et Methodica. Amsterdam: 1687. 
  49. Pordadge, John [J. P. M. D.]. Theologia Mystica. Amsterdam: 1683. An interpretation of Boehme by an English mystic. 
  50. Richter, Gregory. Iudicium Gregorii Richteri, Gorlicii Ministri esslesiae patriae primarii de fanaticis sutoris enthusiastici libros quorum tituli sunt: 1. Morgenröthe im Aufgang, 2. Der Weg zu Christo, 3. Von wahrer Busse, etc. Görlitz: 1624. An attack on Boehme by the Lutheran pastor in Görlitz. 
  51. S. I. M. E. D. Verlangete Beantwortung deren 40 wichtigen Fragen, betreffend Jacob Böhmens Lehre…welche von H. A. Hinkelmann fürgestellet worden. Amsterdam: 1693. 
  52. Simmons, M. Mercurius Teutonicus; or, A Christian information concerning the last times. Being divers propheticall passages of the fall of Babel, and the new building of Zion. Gathered out of the mysticall writings of that famous Germane author, Jacob Behmen, alias, Teutonicus phylosophus…. London: H. Blunden, 1649; London: Lodowick Lloyd, 1656. 
  53. Taylor, Edward. Jacob Behmen’s Theosophic Philosophy UNFOLDED; IN DIVERS Considerations and Demonstrations, SHEWING The Verity and Utility of the several Doctrines or Propositions contained in the Writings of that Divinely Instructed AUTHOR. ALSO, the principal treatises of the said author abridged. And answers given to the remainder of the 177 theosophic questions, Propounded by the said JACOB BEHMEN, which were left unanswered by him at his death. London: Printed for Tho. Salusbury at the Sign of the Temple, next the Inner-Temple Gate in Fleetstreet. 1691. [Also serialized in The Jacob Boehme Society Quarterly, Vol. 2:1 (Autumn 1954): 5-32; Vol. 2:2 (Winter 1954-55): 5-31; Vol. 2:3 (Spring 1955): 5-32; Vol. 3:1 (Autumn 1955): 23-30.] An early standard interpretation for English followers. 
  54. Theophilus, Schule der Weisen. Nürnberg: 1691. 
  55. Thomas, Nicolaus. Einfaltige Leich-Predigt bei dem Ehrlichen und Voldreichen Begräbniß des Hochwürdigen, Achtboren und Wohlgelahrten Herren Gregorii Richteri Senioris der Christlichen Kirche zu Görlitz. Görlitz: 1624. 
  56. Tschesch, Johann Theodor. Defensio Boehmiana. 1644. 
  57. Tschesch, Johann Theodor. Eine Verteidigung Jacob Boehme’s. Amsterdam: 1644. 
  58. Tschesch, Johann Theodor. Zwiefache Apologia und Christliche Verantwortung auf die fünf lästerlichen Hauptpunkte D. Gilberti insgeheim wider die Person und Schriften…Jacob Böhmens. 1676. 
  59. Tschesch, Johann Theodor. Einleitung in den edlen Lilien-Zweig des grundes und der erkäntnis der Schriften des hocherleuchteten Jacob Böhmens, geschrieben an Heinricum Prunnius Medicinae Candidatum durch Johannem Teodorum von Tchesch. Siles: Anno 1641. Amsterdam: Henrich Betkio und Consorten, 1679. 
  60. Wagner, Tobias W. Proempticum iudicium theologicum de scriptis Jakob Boehmii, Sutoris dicti teutonici philosophi. Tubingen: 1679. 
  61. Weissner, Cornelius. Von des sel. Jacob Böhmen Sanftmuth, Demuth und Freudlichkeit, it. von dem Examine zu Dresden, in Gegenwart Churfürstl. Durchl. und acht der fürnehmsten Professoren in Sämtliche Schriften vol. 10, 1651. 
  62. Werdenhagen, J. A. Offene Herzenspforte zum wahren Reiche Christi, Leiden: 1632. 
  63. Whyte, Th. The Practice of Christian Perfection. London: 1652. 
  64. Widmannus, P. Christliche Warnung für einem Büchlein, dessen Titel: Der Weg zu Christo. Leipzig: 1624. 
  65. Winkler, J. Sendschreiben an Abraham Hinkelmann…Betreffend Einige Anmerkungen uber die 40 Sätze welche ein ohnbenannter Leibhaber des Jacob Böhme zum Grunde der Antwort auff die gedruckt fürgetragene 40 Fragen von Jacob Böhme’s Lehr gelegt. Hamburg: 1693; 2nd. ed. 1694; 3rd ed. 1696.

Books 1701-1800

  1. n.a. Aufmunternde Gründe zur Lesung der Schriften Jacob Böhmes, nebst Johann Theodori von Tschesch Leben. Frankfurt und Leipzig: 1731. 
  2. n.a. De vita et scriptis Jacob Boehmens, oder ausfürlich erläuterter historischer Bericht von den Leben und Schrifften des…Jacob Boehme in 7 Abtheilungen verfasset und über alle vorigen Editionen mit wichtigen Erläuterungen Zusätzen vermehret. [Amsterdam]: 1730. 
  3. n.a. Die letzte Posaune an alle Völker oder Prophezeyungen des gottseligen und hocherleuchteten Theosophi Jakob Böhmens von dem nahefeyenden Untergang des Antichrists und Babels; von Offenbarung der Lilienzeit, von der Tinctur der Weisen, von der innstehenden Juden, Türken und Heidenbekehrung, von des Bräutigams Zukunft und dem ganz nahen jüngsten Gericht, nebst andern Geheimnissen mehr; aus dessen sämmtlichen Schriften sorgfältig herausgezogen von einem kleinen Zweiglein am Perlen-Baume, und jeßo denen Leibhabern der Weisheit zu einem angenehmen Geruche dargestellet. Berlin and Leipzig: Christian Ulrich Ringmacher, 1779. 
  4. n.a. Die Tiefen des Satans in vielen verknüpften end den Grund des Glaubens und thätigen Christenthums umstürzenden Irrthümern…durch den Druck fürgelegt von dem Gesammten Evangelischen Ministerio bey den Kirchen zum Clausthal und Zellerfelder. Clausthal: 1729. 
  5. n.a. Extracts from Mercurius Teutonicus…repeated in prophetical passages concerning the present times…Richard Brothers. London: 1795. 
  6. n.a. Prophetical passages concerning the present times in which the person of…R. Brothers is…pointed at as the Elias of the present day…selected from the writings of Jacob Behmen. London: 1795. 
  7. n.a. Theosophische Beschreibung der Tinktur der Weisen und der Cur aller Krankheiten, aus des Gottseligen Jacob Boehme’s Schriften herausgezogen von einem Liebhaber göttlicher Weisheit. Leipzig und Berlin: Christian Ulrich Ringmacher,1780. 
  8. Abdolonymo. Antwort auf die 177 Theosophische fragen in Jacob Böhm, aus dem Geistes-Zusammenhang seiner Schriften mit dessen eigenen Worten im Lichte zum Ausschluß seiner ganzen Theosophie verfasset von Abdolonymo. Leipzig: 1785. 
  9. Adelung, Johann Christoph. Geschichte der Menschlichen Narrheit. Leipzig: 1785-99. 
  10. Beurhusius, J. C. De J. Bohmio…. 1714. 
  11. Breckling, F. Anti-Calovius. [n.p.; n.d.] 
  12. Brucker, J. Historia critica philosophiae. Lipsiae: 1742-1744 (vol IV, 1). 
  13. Burger, J. De sutoribus fanaticis. 1750. 
  14. Calo, J. A. De Vita J. Boehmii. Vitebergae: 1706, 1707. 
  15. Calo, J. A. [Calovius] & Mähring, A. G. Historia Jacobi Boehmii sutoris…oder Lebensbeschreibung Jacob Böhmes. Wittemberg: 1715. 
  16. Colbert, H. Das Hermentisch-Platonische Christentum. Leipzig: 1710. 
  17. Detry, P. F. Kurze Verknüpfung der Göttlichen Wahrheit. Bielefeld: 1724. 
  18. Götze, G. H. Warnung für den falschen Propheten. Dresden: 1704. 
  19. Götze, G. H. De sutoribus eruditis. Lübeck: 1708. 
  20. Graber, J. G. & Gichtel, J. G. Eine kurze Eröffnung und Anweisung der dreyen Principien und Welten im Menschen…Sammt einer Beschreibung der dreyerley Menschen [Based on “Vom dreifachen Leben des Menschen” and other works of J. Böhme], etc. 1779. 
  21. Grosser, S. G. Lausitzsche Merkwürdigkeiten. Görlitz: 1714. 
  22. Hartley, Thomas. Paradise Restored…A Short Defence of the Mystical Writers. London: 1764. 
  23. Herwech, G. Tractatus quo atheismum fanaticismi sive Bömii Naturalismum et Spinozismum ex principiis et fundamentis sectae fanaticae, matris peitismi eruit, detegit et in lucem ex tenebris protrahit. Lipsiae and Wismariae: 1709. 
  24. Jaeger, J. W. Examen theologiae mysticae, etc. (De Jacobo Boehmio judicium H. Mori disputatione discussum…cum judicio in utrumque J. W. Jägeri). Tübingen: 1709. 
  25. Law, William. An appeal to all that doubt, or disbelieve the truths of the Gospel. . .To which are added, some animadversions upon Dr. Trapp’s late reply. 1740 
  26. Law, William. The Way to Divine Knowledge: being several dialogues…preparatory to a new edition of the works of J. Böhme, and the right use of them. 1752. 
  27. Law, William. The Spirit of Love. Being an Appendix to the Spirit of Prayer. London: Printed for W. Innys, and J. Richardson, in Pater-Noster Row, 1752, 1754. 
  28. Liefmann, M. G. De Fanaticis Silesiorum. Vitebergae: 1713. 
  29. Ludeken, T. Schriftmässige Nachricht von Jacob Böhme. Magdeburg: 1715. 
  30. Macle, Sr. Jean. Miroir temporel de ‘Eternite; traduit de l’Allemand de Jacob Boem. 1787. 
  31. Muggleton, Ludowicke. A True Interpretation Of The Eleventh Chapter Of The Revelaton of St. John, And Other Places of Scripture. Whereby is Unfolded, and Plainly declared, the Whole Counsel of God concerning Himself, the Devil, and all Mankind, from the Foundation of the World to all Eternity. Never before revealed by any of the Sons of Men until now. By Ludowicke Muggleton, One of the Two last Commissionated Witnesses and Prophets of the Only High, Immortal, Glorious God, Christ Jesus. 1753. 
  32. Oetinger, Friedrich Christoph. Sämtliche Schriften. Zweite Abtheilung: Theosophische Werke. 6 vols. Ed. Karl Ehmann. Stuttgart: Steinkopf, 1858-64. 
  33. Oetinger, Friedrich Christoph. Aufmundernde Gründe zu Lesung der Schrifften Jacob Boehmens. Frankfurt and Leipzig: 1731. 
  34. Oetinger, Friedrich Christoph. Die Lehrtafel der Prinzessin Antonia. Herausgegeben von Reinhard Breymayer und Friedrich Häussermann. 2 Vol. Berlin/New York: Walter de Gruyter, 1977. Original edition published 1763. 
  35. Oetinger, Friedrich Christoph. Inbegriff der Grundweisheit, oder kürzer Auszug aus den Schriften des teutsthen Philosophen in einem verständlicheren Zusammenhang. Frankfurt and Leipzig: 1774. 
  36. Oetinger, Friedrich Christoph. Biblisches und Emblematisches Wörterbuch. Hildesheim: Olms, 1776. 
  37. Oetinger, Friedrich Christoph. Kürzer Auszug der Hauptlehren Jakob Böhmes. Leipzig: 1920. 
  38. Okely, F. Memoirs of life, death and wonderfull writings of Jacob Behmen. Printed by T. Dicey for the translater and for J. Lakington, Northhampton: 1780. 
  39. Poiret, P. Bibliotheca Mysticorum selecta. Amsterdam: 1708. 
  40. Pordage, J. A. Theological and Practical Divinity, whith extracts of several treatises written by Jacob Behmen. Published by a Gentleman retired from business. London: 1769. 
  41. Pordage, J. A. A COMPENDIOUS VIEW of the GROUNDS of the Teutonick Philosophy. WITH CONSIDERATIONS BY WAY OF ENQUIRY INTO THE SUBJECT MATTER, AND SCOPE OF THE WRITINGS OF JACOB BEHMEN, Commonly called, the Teutonick Philosopher. ALSO Several Extracts from his Writings. AND Some Words used by him explained. PUBLISHED by a gentleman retired from business. LONDON: Printed by M. Lewis, 1770. 
  42. Reinhard, J. B. Schriftmässige Untersuchung der Irrlehren, welche in Jac. Böhmens…Schrifften enthalten. Leipzig: 1734. 
  43. Rumpaeus, J. W. De Jacobo Boehmio, resp. J. C. Beurthusio. Susati: 1714. 
  44. Saint-Martin, L. C. de. Des erreurs et de la verite, ou les hommes rappeles au principe universel de la science… Par un Ph[ilosophe] Inc[onnu]. Frankfurt: A Salomopolis, chez Androphile…, 1781. 
  45. Theomil, H. Eine Freude der Geistes. 1719. in Unschüldige Nachrichten, vol 19, p. 672. 
  46. Tscheer, N. Einleitung Zum Wahren und gründlichen Erkänntnis Des grossen Geheimnisses der Gottseligheit: GOTT geoffenbaret im fleisch; Bestehende in einem Kernhafften Auszug Aller Theologischen Theosophischen und Philosophischen Schrifften und Zeugnissen Des Hoch-erleuchteten Mannes GOttes und Philosophi Teutonici, Jacob Böhmens, Alles nach dessen Grund-Säßen Von drey Principien und sieben Eigenschafften der Natur, In eine fügliche Ordnung verfasset. Amsterdam: R. & G. Wet-stein, 1718. 
  47. Tscheer, N. Abbildung des verborgenen Menschen. Amsterdam: 1721. 
  48. Usher, James. A Warning to the Inhabitants of Europe…being some remarkable prophecies of Bishop Usher, John Gibson…and J. Behme, etc. 1734. 
  49. Walch, J. G. Historisch-theologische Einleitung in die Religionstreitigkeiten, vornehmlich ausserhalb der evangelisch-lutherischen Kirche. Jena: 1733-1737. 
  50. Wildius, A. Specimen inaugurale academicum sistems luem animarum Boehmisticarum, ubi ostenditur, quanto cum animarum periculo Jacobi Boehmii, Sutoris Goerlizensis scripta plane fanatica vel amentur vel legantur vel aliis ad legendum comendentur. Altdorfi: 1705.

Books 1801-1900

  1. n.a. Boener af Jacob Boehme, Ofversaltning af B. E. P. Stockholm: 1900. 
  2. Adolarius, L. Schatzkästlein aus Jakob Böhmes Schriften. Weimar: Verlag von Bernh.friedr.Voigt, 1855. 
  3. Auberlen, Carl August. Die Theosophie Friedrich Christoph Oetingers. Tubingen: 1847. 
  4. Baader, Franz von. Nachgelassene Werke. 6 vol. Edited by Franz Hoffman et. al. Leipzig: Bethmann, 1850-60. 
  5. Baader, Franz von. Sämtliche Werke. Leipzig: Scientia Verlag Aalen, 1963. (Reproduction of the Franz Hoffman edition, Leipzig, 1851-1860). See especially: Über den Blitz als Vater des Lichts (Vol. 2); Fermenta cognitionis (Vol.2); Vorlesungen über J. Böhmes Theologumena und Philosophema (Vol. 3); Vorlesungen über die Lehre J. Böhmes mit besonderer Beziehnung auf dessen Schrift “Mysterium Magnum” (Vol. 13); Privatvorlesungen über Jakob Böhmes Lehre, mit besonderer Beziehung zu dessen Schrift “Von der Gnadenwahl” (Vol. 13). Boehme’s influence on German Romanticism. 
  6. Bachman, D. Jacob Boehme in Studien, ed. Daub & Kreuzer, vol. I, 1809. 
  7. Baur, C. F. Die christliche Lehre von der Creieinigkeit und Menschwerdung. Vol. 3. Tübingen: 1843. 
  8. Bleek, F. [Blick, F.] Jakob Böhme von Zank und Streit der Gelehrten von Christi Testamenten befreit…. Berlin: 1823. 
  9. Bolzano, Bernard. Über das Verhältnis der beiden Volkstämme in Böhmen. Wien: Wilhelm Braumüller, 1849. 
  10. Claassen, J. Jacob Boehme, sein Leben und seine theosophischen Werke im geordneten Auszuge mit Einleitungen und Erläuterungen. Allen Christgläubigen dargeboten durch Johannes Claassen. 3 vol. (Vol. 1: Einführung in Jakob Böhme; Vol. 2: Das große Leibegeheimnis Gottes und seines Reiches Pt. 1: Vom ewigen Ungrende bis zur fleischwerdung des WOrtes; Vol. 3: Das heilige Liebegeheimnis Gottes und seines Reiches Pt. 2: Von der fleischwerdung des WOrtes bis zur ewigen Vollendung) Stuttgart: J. F. Steinkopf, 1885. 
  11. Dorner, J. A. Entwicklungsgeschichte der Lehre von der Person Christi…. Stuttgart: 1839; 2nd ed., 2 vols. Stuttgart und Berlin: 1845-1853. 
  12. Eberhard, H. Jacob Boehme in Der Biograph I. Halle: 1802. 
  13. Erdmann, E. Grundriß der Geschichte der Philosophie. Halle: 1866. 
  14. Feuerbach, Ludwig. Geschichte der neueren Philosophie von Bacon von Verulam bis Benedikt Spinoza. Leipzig: Wigand, 1844. Probably the best account of Boehme among the early nineteenth century histories of philosophy. 
  15. Fouqué, Friedrich Baron de la Motte. Jakob Böhme. Ein biographischer Denkstein. Greiz: Henning, 1831. 
  16. Greaves, J. P. & Walton, C. Behmen, Law, and other mystics on the past, present and future, with regard to Creation, written from a knowledge of the philosophy of Jacob Behmen. London: 1847-1848. 
  17. Hamberger, Julius. Die Lehre des deutschen Philosophen Jakob Böhme in einem systematischen Auszuge aus dessen sämmtlichen Schriften dargestellt und mit erläuternden Anmerkungen begleitet. Munchen: Verlag der literarisch-artistischen Anstalt, 1844. Reissued Hildesheim: Gerstenberg, 1975. 
  18. Hamberger, Julius. Physica sacra oder der Begriff der himmlischen Leiblichkeit und die aus ihm sich ergebenden Aufschlüsse über die Geheimnisse des Christentums. Stuttgart: 1869. 
  19. Hamberger, Julius. Zur tieferen Würdigung der Lehre J. Böhme’s, etc. 1855. 
  20. Harleß, G. C. Adolf von. Jakob Böhme und die Alchimisten. Berlin: Schlawitz, 1870, 1882. 
  21. Hartmann, Franz. The Life and Doctrines of Jacob Boehme. New York: Macoy Publishing Co., 1929. Originally published as Theosophist, 1891. Reissued by Kessinger Publishing Co., 1992. 
  22. Hegel, G. W. F. “Jacob Böhme.” Vorlesungen über die Geschichte der Philosophie, vol 19, Sämtliche Werke. Jubiliamausgabe. Ed. H. Glockner. Stuttgart: Fr. Frommanns Verlag, 1965: 296-327. An influential interpretation of Boehme. Hegel is at once respectful and critical of Boehme’s place in the history of German thought. 
  23. Horn, Franz. Etwas über und aus Jacob Böhmes Leben und Schriften in Latona vol. II, 1811. 
  24. Huber, Johannes. Jakob Böhme. Stuttgart: 1863. 
  25. Huber, Johannes. Jakob Böhme in Kleine Schriften. Leipzig: 1871. 
  26. Koffmane, Gustav. Die religiösen Bewegungen in der evangelischen Kirche Schlesiens während des 17. Jahrhunderts. Breslau: 1880. 
  27. Lasson, Adolf. Jacob Böhme. Berlin: Gaertner, 1897. 
  28. Martensen, Hans. Jakob Boehme: Studies in his Life and Teaching. Translated by T. Rhys Evans. London: Rockliff, 1949. Original: Jacob Böhme. Theosophisk Studie. Gyldendal Kjobenhavn: 1881; Leipzig: 1882. 
  29. Mickiewicz, A. Rozprawa Mickiewicza o Jakóbie Boehmem. 1898. 
  30. Milarch, E. Über Jacob Boehme, als Begründer der neueren Religionsphilosophie. New-Strelitz: 1853. 
  31. Noack, L. Die christliche Mystik nach ihrem geschichtlichen Entwickelungsgange im Mittelalter und in der neueren Zeit dargestellt. Konigsberg: Verlag der Gebrüder Bornträger, 1853: 167-207. 
  32. Peip, Albert. Jakob Böhme, der deutsche Philosoph, der Vorläufer christlicher Wissenschaft. Leipzig: Hirschfeld, 1860. 
  33. Peip, Albert. Jakob Böhme, der deutsche Philosoph in seiner Stellung zur Kirche. Hamburg, 1862. 
  34. Rainy, C. A. Thoughts on the Spiritual Life. Edinburgh: 1896. 
  35. Rätze, J. G. Blumenlese aus Jakob Böhmen’s Schriften. Nebst der Geschichte seines Lebens und seiner Schicksale. Leipzig: Hartmann, 1819. 
  36. Ritter, H. Geschichte der Philosophie, Band X (Geschichte der christlichen Philosophie Band 6). Hamburg: 1852. 
  37. Rolfe, Alfred T. The Real Religion of Shakespeare, also as essay on Prospero and his Philosophy. To which is added a lecture concerning J. Behmen…, from the point of view of the New Church. Somerstown, London: 1872. 
  38. Scharling, C. H. Jakob Bohmes Theosophie. Copenhagen: 1849. 
  39. Scharling, C. H. Jakob Bohmes Theosophie, en reiligionsphilosophisk og dognatisk undersogelse. Copenhagen: 1879. 
  40. Schelling, F. W. J. Philosophische Untersuchungen über das Wesen der menschlichen Freiheit. 1809. Translated as Of human freedom, trans. James Gutmann. Chicago: Open Court, 1936. Schelling’s first work to systematically incorporate Boehme, even though he never mentions Boehme by name. 
  41. Schelling, F. W. J. Stuttgarter Privatvorlesungen. 1810. 
  42. Schelling, F. W. J. Denkmal der Schrift von den göttlichen Dingen etc. des Herrn Friedrich Heinrich Jacobi und der ihm in derselben gemachten Beschuldigung eines absichtlich täuschenden, Lüge redenden Atheismus. Tübingen: J. G. Cotta’schen Buchhandlung, 1812. 
  43. Schelling, F. W. J. Aus der Allgemeinen Zeitschrift von Deutschen für Deutsche. Nürnberg: 1813. 
  44. Schelling, F. W. J. Die Weltalter. 1811-1815. 
  45. Schlegel, K. W. F. von. Vorlesungen über die Philosophie des Lebens. 1828. 
  46. Schönwälder. Lebensbeschreibung Jacob Boehme’s. Görlitz: 1895. 
  47. Schopenhauer, A. Handschriftliche Nachlass. Leipzig: 1864. 
  48. Sédir, P. Les Terméraments et la culture psychique, d’après J. Boehme. Paris: 1894. 
  49. Sillig, Johann Friedrich. Jacob Boehme, Ein biographischer Versuch. Pirna: Arnoldischen Buchhandlung, 1801. 
  50. Spies, Louise. Gedanken aus Jacob Böhmes übersinnlichem Leben. Görlitz: Hoffmann & Reiber, 1897. 
  51. Stöckl, A. Geschichte der Philosophie des Mittelalters, vol. 3. Mainz: 1866. 
  52. Sylvester. Die hohe Bedeutung der Taufe und des Abendmahls, nach Jacob Boehme bearbeitet. Breslau: 1866. 
  53. Umbreit, August E. Jakob Böhme. Eine Gedankenreihe über das im Leben der Menschheit sich gestaltende religiöse Moment. Heidelberg: J. C. B. Mohr, 1835. 
  54. Walton, C. Notes and Materials for an adequate Biography of the celebrated Divine and Philosopher, William Law. London: 1854. Later edition 1856. Title on cover: Elucidation of the Sublime Genius and Theosophian Mission of William Law. Private printing of 500 copies. 
  55. Walton, C. To the christianity of the Age. London: 1855. 
  56. Wernicke, A. Meister Jacob Böhme. Ein Beitrag zur Frage des nationalen Humanismus, etc. Programm, Braunschweig: 1898. 
  57. Whyte, Alexander. Jacob Behmen: An Appreciation. Edinborough: Oliphant, Anderson & Ferrier, 1894. 
  58. Windelband, W. Geschichte der neueren Philosophie. Leipzig: 1878; 2nd. ed. Leipzig: 1899. 
  59. Wullen, W. L. Jacob Böhme’s Leben und Lehre. Stuttgart: 1836. 
  60. Wullen, W. L. Blüthen aus Jakob Böhme’s Mystik Stuttgart and Tübingen: Verlag der J. G. Cotta’schen Buchhandlung, 1838. 
  61. Wullen, W. L. Jacob Böhmes Lefwerne och Lära, etc. 1849.

Articles, Reviews, Chapters 1801-1900

  1. Baur, C. F. “Die J. Böhme’sche Theosophie.” Die christliche Gnosis oder die christliche Religions-Philosophie in ihrer geschichtlichen Entwiklung. Tübingen: Verlag von C. F. Ostander, 1835. 
  2. Baur, C. F. “Zur Geschichte der protestantischen Mystik.” Theologische Jarhbücher (1848-1849). 
  3. Boutroux, E. “Le Philosophe allemand Jacob Boehme..” Comptes-rendus de l’Académie des sciences morales et politiques. Paris: 1888. Reprinted in Études d’histoire de philosophie. Paris: Alcan. 
  4. Boutroux, Emile. “Le Philosophe allemand Jacob Boehme”. Etudes d’histoire de la philosophie, Félix Alcan, Paris, 1897. 
  5. Carrièrre, Moriz. “Jakob Böhme.” Die Philosophische Weltanschauung der Reformationszeit in ihren Beziehungen zur Gegenwart. Stuttgart und Tubingen: J. G. Cotta’scher Verlag, 1847: 610-725. 
  6. Elster, E. “Jacob Boehme.” Zeitschrift für die gesammte Lutherische Theologie 35(1876). 
  7. Fasteurath, J. “El zapatero filósofo Jacob Boehme.” Revista de España vol 4(1874). 
  8. Fechner, Hermann. “Jakob Böhme, Sein Leben und sein Schriften.” Neues Lausitzisches Magazin 33(1857): 313-446; 34(1858): 27-138. 
  9. Feuerbach, Ludwig. “Jakob Böhme.” Geschichte der Neueren Philosophie in Sämtliche Werke, vol. 3: 128-179. 
  10. Fry, J. M. “Tauler and Boehme.” Some Papers and Addresses. Birmingham: 1900. 
  11. Fuchs, W. “Beiträge zu einer richtigen Würdigung Jacob Böhmes in Beweis des Glaubens.” Neues Lausitzer Magazin 33(1883). 
  12. Haldane, E. S. “Jacob Boehme in his Relation to Hegel.” Philosophical Review 6(1897): 146-161. 
  13. Hamberger, Julius. “Jakob Böhme.” Stimmen aus dem Heiligthum der christlichen Mystik und Theosophie. Vol. 1. Stuttgart: J. F. Steinkopf, 1857: 242-274. 
  14. Köhler, G. “Jacob Böhme.” Görlitzer Wegweiser, vol. 6, 1837. Nr. 43: 673-678; Nr. 44: 689-693; Nr. 45: 705-708; Nr. 46: 721-728; Nr. 47: 739-742; Nr. 48: 754-756. 
  15. Lasson, G. “Jacob Boehme”, Rede. Monalschefte der Comenius Gesellschaft. (1899) 
  16. Müller, A. “Die Theologie Jacob Boehmes.” Neues Lausitzsches Magazin vol 53(1876). 
  17. Noack, Ludwig. “Jacob Böhme.” Philosophie-geschichtliches Lexikon. Historisch-biographisches Handwörterbuch zur Geschichte der Philosophie. Leipzig: Erich Koschny (L. Heimann’s Verlag), 1879: 146-151. 
  18. Pfleiderer, Otto. “Jakob Böhme.” Geschichte der Religionsphilosophie von Spinoza bis auf die Gegenwart von D. Otto Pfleiderer. Berlin: G. Reimer, 1883: 15-23. 
  19. Schönwälder, M. “Jacob Böhme.” Neues Lausitzsches Magazin 52 (1876). 
  20. Schultz, J. G. “Jacob Boehme und seine Anhänger.” Neues Lausitzsches Magazin, 1822. 
  21. Schopenhauer, A. “Spinoza,” Über die vierfache Wurzel des Saßes vom zureichenden Grunde (Frankfurt a. M.: Joh. Christ. Hermann’sche Buchhandlung, 1847): 120-125. 
  22. Sepp, Christiaan. “Jacob Böhme’s oudste vrienden in Nederland.” Geschiedkundige Nasporingen. Leiden: 1873: 135-226. 
  23. Troup, G. E. “Jacob Boehme.” British and Foreign Evangelical Review 36(1888). 
  24. Webster, W. “Jacob Boehme.” Academy 40(1891). 
  25. Weiße, Chr. G. “Jacob Böhme und seine Bedeutung für unsere Zeit.”Zeitschrift für Philosophie und spekulative Theologie. hrsg. von J. H. Fichte, bd. 14, Tübingen, 1845. 
  26. Wright, T. T. “Jacob Boehme compared with Swedenborg.” New Church Review 2(1895). 
  27. Wynecken, G. A. “Von Paracelsus zu Böhme. Ein Jahrhundert christlicher Naturphilosophie.”Monatshefte der Comenius-Gesellschaft 9(1900): 78-106.

Books, Dissertations, Monographs, Music 1901-

  1. Alleman, George M. A critique of some philosophical aspects of the mysticism of Jacob Boehme. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1932. 
  2. Andersson, Bo. Du solst wissen es ist aus keinem Stein gesogen: Studien zu Jakob Böhme’s Aurora, oder, Morgen Röte im Auffgang. Stockholm: Almqvist & Wiksell, Int., 1986.
  3. Andersson, Bo. Jacob Böhmes Denken in Bildern: Eine kognitionslinguistisch orientierte Analyse der Wirklichkeitskonstruktion in der “Morgen Röte im auffgang” (1612). A Franck, 2007. 
  4. Atala, Karin. A study of the nature of reality and language in J. Bohme’s ‘Aurora’ and G. W. F. Hegel’s ‘Vorlesungen über die Philosophie der Religion III. Catholic University of America: Ph.D. Dissertation, 1988. 
  5. Aubrey, Bryan. Influence of Jacob Boehme on the work of William Blake. Durham: Doctoral Thesis, 1982. 
  6. Aubrey, Bryan. Watchmen of eternity: Blake’s debt to Jacob Boehme. Lanham, MD: University Press of America, 1986. 
  7. Bachchan, Harbans R. W. B. Yeats and occultism; a study of his works in relation to Indian lore, the Cabbala, Swedenborg, Boehme, and Theosophy. Delhi: Motilal Banarsidass, 1965. 
  8. Baden, Hans Jürgen. Das religiöse Problem der Gegenwart bei Jakob Böhme. Leipzig: J. C. Heinrich, 1939. 
  9. Bailey, Margaret L. Milton and Jakob Boehme: A study of German mysticism in seventeenth century England. New York: Haskell House, 1964. 
  10. Barker, C. J. Prerequisites to the study of Jacob Boehme. London: John Watkins, 1920. 
  11. Bastian, Albert. Der Gottesbegriff bei Jakob Böhme. Kiel: Ph.D. Dissertation, 1904. 
  12. Benz, Ernst. Der vollkomene Mensch nach Jacob Böhme. Stuttgart: Kohlhammer, 1937. 
  13. Benz, Ernst. Adam. Der Mythus vom Urmenschen. München-Planegg: Otto-Wilhelm-Barth-Verlag, 1955. 
  14. Benz, Ernst. Der Prophet Jakob Boehme: Eine Studie über den Typus nachreformatorischen Prophetentums. Wiesbaden: Franz Steiner Verlag, 1959; Mainz: Verlag der Akademie der Wissenschaften, 1959. 
  15. Benz, Ernst. The mystical sources of German romantic philosophy. Allison Park, Pennsylvania: Pickwick Publications, 1983. Contains a chapter on Boehme, as well as others on Oetinger and Saint-Martin, who were influenced by Boehme. 
  16. Berchtenbreiter, I. Achim von Arnims Vermittlerrolle zwischen Jakob Böhme als Dichter und seine ‘Wintergesellschaft’. Universität München: Ph.D. Dissertation, 1971. 
  17. Berdyaev, Nicolas. The beginning and the end. Translated by R. M. French. New York: Harper and Brothers, 1952. Original: Opyt Eschatologuicheskoy Metaphiziki (Tvorchestvo i Objektivizacia). 
  18. Berdyaev, Nicolas. The meaning of the creative act. Translated by Donald Lowrie. London: Victor Gollancz, 1955. Original: Smysl tvorchestva (The Meaning of Creativity). Moscow: G. A. Lemana and S. I. Sakharov, 1915. 
  19. Berdyaev, Nicolas. The destiny of man. Translated by Natalie Duddington. New York: Harper and Brothers, 1960. The first chapter especially gives a good account of Boehme’s theory of knowledge. 
  20. Bethea, Dean Wentworth. Visionary warfare: Blake, Hamann, and Boehme against ideology. University of Tennessee: Ph. D. Dissertation, 1989. 
  21. Beyreuther, Erich. Geschichte des Pietismus. Stuttgart: Steinkopf, 1978. 
  22. Bieker, J. Das Menschenbild Jakob Böhmes. Münster: Doctoral Thesis, 1945. 
  23. Blau, Joseph. The Christian interpretation of the Cabala in the Renaissance. New York: Columbia University Press, 1944. 
  24. Bornkamm, Heinrich. Luther und Böhme. Bonn: A. Marcus und E. Webers Verlag, 1925. 
  25. Brinton, Howard. The mystic will. New York: Macmillan, 1930. Portrays Boehme’s dialectic as an evolutionary movement. Does a good job on Boehme’s conception of good and evil. 
  26. British Museum, Department of Printed Books. Jacob Boehme: An extract from the catalogue of printed books of the British Museum. London: Printed by W. Clowes and Sons, Ltd., 1922. Mostly a collection of early translations of Boehme into English. It is contained within this bibliography. 
  27. Brown, Robert. The Later Philosophy of Schelling: the Influence of Boehme on the works of 1809-1815. Cranbury, N. J.: Associated University Presses, 1977. A fine study on the appropriation of Boehme by Schelling. 
  28. Buber, Martin. Zur Geschichte Des Individuationsproblem (Nicolaus von Cues und Jakob Böhme). University of Vienna: Ph.D. Dissertation, 1904. Typewritten manuscript in the Buber Archives of the Jewish National and University Library at the Hebrew University, Jerusalem, Israel. Arch. Ms. Var. 350/2-. An early work of Buber’s, its chief virtue being that Buber emphasizes the place of individuals for Boehme in a new way. 
  29. Buddecke, Werner. Verzeichnis von Jakob-Böhme-Handschriften. Göttingen: Verlag Dr. Ludwig Häntzschel, 1934. 
  30. Buddecke, Werner. Die Jakob Böhme-Ausgaben. Göttingen: Verlag Dr. Ludwig Hantzschel. 1 Teil, 1937; 2 Teil, 1957. A bibliographic work, compiling the editions and translations of Boehme’s work into various languages. Strong on Boehme editions, but weak on secondary material. 
  31. Buddecke, Werner. Die Urschriften I. Stuttgart: Fr. Fromann Verlag, 1963. 
  32. Buddecke, Werner. Die Urschriften II. Stuttgart: Fr. Fromann Verlag, 1966. 
  33. Cheney, Sheldon. Men who have walked with God. New York: Alfred A. Knopf, 1945. Contains a re-telling of the story of Boehme. Cheney seems to not have read later discussions of the plausability of Franckenburg’s account of Boehme’s life; he seems to follow these earlier enthusiastic accounts closely. 
  34. Coburn, Alvin. Jacob Boehme: A Cloud Wrapped Immortal. Holmes Publishing Group, 1993. 
  35. Deghaye, Pierre. La Naissance De Dieu, ou la doctrine de Jacob Boehme. Paris: Albin Michel, 1985. 
  36. Deghaye, Pierre. “Introduction” in De la signature des choses, 1995. 
  37. Deussen, Paul. Jakob Böhme: Über sein Leben und seine Philosophie. Kiel, 1897, Mit Vorrede und Register, Leipzig: F. A. Brockhaus, 1911 u. 1922. 
  38. Dornseiff, Franz. Das Alphabet in Mystik und Magie. Leipzig und Berlin: B. G. Teubner, 1922. 
  39. Dowson, M. E. The confessions of Jacob Boehme. London: 1920. 
  40. Drott, Heinrich Arnim. J. Böhme und J. G. Hamann. Eine vergleichende Untersuchung. Fribourg-en-Brisgau: Doctoral Thesis, 1956. 
  41. Duewall, David Mark. Divine Evolution and the Emergence of Moral Absolutes in Jakob Boehme’s ‘Mysterium Magnum’ and ‘Von der Gnadenwahl’. Rice University: M. A. Thesis, 1981. 
  42. Dufour, Dany Robert. Lacan et le miroir sophianique de Boehme. Paris: Cahiers de l’Unebevue E.P.E.L., 1998. 
  43. Ebertin, Elsbeth. Der erleuchtete Gottmensch und Christusverehrer J. Böhme. Görlitz, 1924. 
  44. Ederheimer, Edgar. Jakob Böhme und die Romantiker. I & II Teil: Jakob Böhmes Einfluss auf Tieck und Novalis. Heidelberg: Carl Winter, 1904. 
  45. Elert, Werner. Die voluntarische Mystik Jakob Böhmes. Berlin: Trowitzsch, 1913. 
  46. Elert, Werner. Jakob Böhmes deutsches Christentum. Berlin: Runge, 1914. 
  47. Evans, E. Lewis. Morgan Lloyd: Ymchwil I Rai O’r Prif Ddylanwadau A Fu Arno. 1930. 
  48. Evans, E. Lewis. Boehme’s contribution to the English speaking world. Kiel: Doctoral Thesis, 1956. 
  49. Faust, August. Die Handschrift Jakob Böhmes: Ein Hinweis. Breslau: Historische Kommission für Schlesien, 1940. 
  50. Feilchenfeld, Walter. Der Einfluss Jacob Böhmes auf Novalis. Berlin: Matthiesen, 1922. 
  51. Feiring, Evolyn B. Concantenation: Enoch’s prophecy fulfilled. Foreward by John Joseph Stoudt. Long Beach and Santa Barbara: Rocky Mountain Press, 1973. 
  52. Fischer, Kevin. Converse in the Spirit: William Blake, Jacob Boehme and the Creative Spirit. Associated University Press, 2004. 
  53. Franklin, N. V. P. “His most hideous pilgrimage”: The presence of Jacob Boehme’s Christian theosophy in William Blake’s “The four zoas”. Swansea, Wales: Master’s Thesis, 1979. 
  54. Gabel, C.S.A., Sister Generose. James Joyce, Jacob Boehme and the mystic way. University of Wisconsin-Madison: Ph.D. Dissertation, 1977. 
  55. Garewicz, Jan, ed, and Haas, Alois M, ed. Gott, Natur und Mensch in der Sicht Jacob Böhmes und seiner Rezeption [papers from a conference held in Wolfenbuettel, Germany, Oct. 16-20, 1989; bibliogs, figs, index]. Wolfenbütteler Arbeiten zur Barockforschung, 24. Weisbaden: Harrassowitz Verlag, 1994. 
  56. Jan Garewicz, Zusammenstellung der Böhme-Sekundärliteratur, Exemplar der HAB, Wolfenbüttel. 
  57. Geissmar, Christoph. Das Auge Gottes Bilder zu Jakob Boehme. Wolfenbütteler Arbeiten zur Barockforschung, Bd. 23. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 1993. 
  58. Gem, S. H. The mysticism of William Law. London: 1914. 
  59. Gerhardt, Ferdinand August. Untersuchung über das Wesen des mystischen Grunderlebnisses. Ein Beitrag zur Mystik Meister Eckharts, Luthers und Böhmes. Greifswald: Doctoral Thesis, 1923. 
  60. Gibbons, B. J. Gender in mystical and occult thought: Behmenism and its development in England. Cambridge: Cambridge University Press, 1996. 
  61. Giese, Fritz. Der romantische Charakter. Vol. 1 of Die Entwicklung des Androgynenproblems in der Frühromantik. Langensalza: 1919. 
  62. Gorceix, Bernard. La mystique de Valentin Weigel (1533-1588) et les origines de la théosophie allemande. Thèse de l’Université de Paris IV, 1971, Service de reproduction des thèses, Lille III, 1972. 
  63. Gorceix, Bernard. Flambée et agonie. Mystiques du XVIIe siècle allemand. Sisteron: Editions Présence, 1977. 
  64. Grunsky, Hans. Jacob Boehme als Schöpfer einer germanischen Philosophie des Willens. Hamburg: Hanseatesche Verlagsanstalt, 1940. 
  65. Grunsky, Hans. Jacob Boehme. Stuttgart: Fr. Fromann Verlag, 1956. 
  66. Günther, Solms-Rödelheim. Die Grundvorstellung Jacob Böhme’s und Ihre Terminologie. Munich: Inaugural Dissertation, 1960. 
  67. Haensch, Gerd. Über das Leben Jakob Böhmes und einige Aspekte seiner philosophischen Anschauungen. Masch.-Schr. 1973. 
  68. Haggmark, Steven A. Luther and Boehme: Investigations of a Unified Metaphysic for Lutheran Theological Discourse. Luther Northwestern Theological Seminary: ThD Dissertation, 1992. 
  69. Hankamer, Paul. Die Sprache, ihr Begriff und ihre Deutung im 16. und 17. Jahrhundert. Bonn: 1927. 
  70. Hankamer, Paul. Jakob Böhme: Gestalt und Gestaltung. First edition: Bonn: Cohen, 1924. Second edition: Hildesheim: Olms Verlagsbuchhandlung, 1960. 
  71. Hansen, Jan-Erik E. Jacob Böhme: Liv – lenkning – Idehistoriske forutsetninger Dissertation, 1978, Solum, Oslo, 1985. 
  72. Hartmann, Franz. Personal christianity, a science: The doctrines of Jacob Boehme, the God-taught philosopher. New York, 1919; reissued New York: Ungar, 1957. 
  73. Heinze, Reiner. Das Verhaltnis von Mystik und Spekulation bei Jakob Böhme. University of Münster: Inaugural Dissertation, 1972. 
  74. Heller, Arno. Die Sprachwelt in Jakob Böhmes Morgenröte. University of Innsbruck: Dissertation, 1965. 
  75. Herchet, J. Komposition für Sopran, Bariton und Instrumente: frei nach Jakob Böhme und Angelus Silesius (I-XIII): 1976. Leipzig: Edition Peters; Frankfurt, New York: C. F. Peters, 1982. 
  76. Hobhouse, Stephen. Selected mystical writings of William Law. Edited with notes and twenty-four studies in the mystical theology of William Law and Jacob Boehme and an inquiry into the influence of Jacob Boehme on Isaac Newton. 2nd Ed. New York and London: Harper, 1948. 
  77. Hoffmeister, Joachim. Der ketzerische Schuster; Leben und Denken des Görlitzer Meisters Jakob Böhme. Berlin: Evangelische Verlagsanstalt, 1975. 
  78. Hughes, E. M. The theology of William Law and the influence of Boehme. London: Doctoral Thesis, 1952. 
  79. Hutin, Serge. Les Disciples anglais de Jacob Boehme aux XVIIe et XVIIIe siècles. Paris: Editions Denoël, 1960. 
  80. Hvolbek, Russell H. Seventeenth-century dialogues: Jacob Boehme and the new sciences. University of Chicago: Ph.D. Dissertation, 1984. 
  81. Irmler, R. Revolution des Herzens: Jakob Böhme, heute. Lorch (Wurtt.): Weber, 1974. 
  82. Janz, Bruce. Martin Buber on the problem of individuation. University of Waterloo: M. A. Thesis, 1985. Outlines Boehme’s place in the development of Buber’s dialogical philosophy. 
  83. Janz, Bruce. Jacob Boehme’s theory of knowledge in ‘Mysterium Magnum’. University of Waterloo: Ph.D. Dissertation, 1991. Recasts the significance of Boehme’s knowledge terms, contained in Mysterium Magnum and Signature Rerum, and argues that there is a coherent theory of knowledge that was obscured by later interpreters. 
  84. Jecht, Richard. Jacob Böhme: Gedenkgabe der Stadt Görlitz zu seinem 300 jährigen Todestage. Görlitz: Selbstverlag des Magistrats der Stadt Görlitz, 1924. 
  85. Jecht, Richard. Jakob Böhme und Görlitz. Ein Bildwerk. Görlitz, 1924. 
  86. Joël, Karl. Der Ursprung der Naturphilosophie aus dem Geiste der Mystik. Mit Anhang: Archaische Romantik. Jena: 1906. 
  87. Jones, Rufus M. Studies in mystical religion. London: Macmillan, 1909. 
  88. Jones, Rufus M. Spiritual reformers in the 16th and 17th centuries. London: Macmillan, 1914. 
  89. Jungheinrich, Hans-George. Das Seinsproblem bei Jakob Böhme. Hamburg: Hansischer Gildenverlag, 1940. 
  90. Kämmerer, Ernst. Das Leib-Seele-Geist Problem bei Paracelsus und einigen Autoren des 17. Jahrhunderts. Wiesbaden: Franz Steiner Verlag, 1971. 
  91. Kielholz, A. Jakob Böhme; Ein pathographischer Beitrag zur Psychologie der MystikSchriften zur angewandten Seelenkunde, no. 17. Ed. by Sigmund Freud. Leipzig and Vienna: F. Deuticke, 1919. 
  92. Kim, Sunoon. The formative factors in Jacob Boehme’s understanding of God. Temple University: Ph.D Dissertation, 1971. 
  93. Kocher, Kurt E. Jakob Böhme: sein Werk und seine Aussage. Dannstadt-Schauerheim: Heko Verlag, 1975. 
  94. David König, Hegel et la mystique germanique. Paris: L’Harmattan, 1999. 
  95. Konopacki, Steven. Frustration and promise: Jacob Boehme’s language theories in the Aurora oder Morgen Röte im Auffgang. Ann Arbor: University Microfilms, 1977. 
  96. Konopacki, Steven. The Descent into Words: Jakob Boehme’s Transcendental Linguistics. Ann Arbor, Michigan: Karoma Publishers, 1979. A fairly technical, but good treatment of the structures of Boehme’s language usage. An extension of the author’s dissertation.
  97. Koole, Boudewijn. Man en vrouw zijn een: De androgynie in het Christendom, in het bijzonder bij Jacob Boehme (English title: Man and woman are one: Androgyny in Christianity, particularly in the works of Jacob Boehme). Thesis, University of Utrecht, 1986. http://www.bk-books.eu/androgabstr.html. See also http://www.bk-books.eu/androgsum.html 
  98. Korycinski, K. Anxiety and creative mysticism in the works of Boehme. Dundee: Master’s Thesis, 1982. 
  99. Koyré, Alexandre. La Philosophie de Jacob Boehme. Paris: J. Vrin, 1929. Still the best work on Boehme this century. Koyré is one of the first to explicitly outline Boehme’s philosophical development from early to later works. 
  100. Krüger, Gustav. Die Rosenkreuzer. Ein Überblick. Berlin: 1932. 
  101. Leese, Kurt. Von Jakob Böhme zu Schelling: Eine Untersuchung zur Metaphysik des Gottesproblems. Erfurt: Kurt Stenger, 1927. 
  102. Lehmann, Walter. “Jakob Böhme.” Deutsche frömmigkeit Stimmen deutscher Gottesfreunde Erstes bis fünftes Tausend Mit Bildern von Ph. O. Runge. Jena: Eugen Diederichs, 1917. 
  103. Lemper, Ernst-Heinz. Jakob Böhme: Leben und Werk. Berlin: Union, 1976.
  104. Lemper, Ernst-Heinz. Jacob Böhme. Lebenswege (1575–1624). Verlag Gunter Oettel Görlitz – Zittau 2000. 
  105. Liem, Ann. Jacob Boehme: Insights into the challenge of evil. Pendle Hill Publishers, 1977. 
  106. Ludovica, E. (pseudonym: Else Ludwig). Jakob Boehme, der Görlitzer Mystiker. Bad Schmiedeberg: Lothar Baumann, 1909. 
  107. Manusov-Verhage, Clasina Gerardina Pelgrims en Profeten. Bunyan’s The Pilgrim’s Progress in de Mystieke Denkwereld van Jacob Böhme, with a Summary in English, HES Uitgevers, Utrecht, 1985. 
  108. Matousek, J. Jakub Böhme, filosof-mystik doby reformacni. Jeho zivot, spisy a uceni, etc. 1924. 
  109. Maxse, R. The reception of Jacob Boehme in England in the 17th and 18th centuries. Oxford (Brasenose College): B. Litt. Thesis, 1934. 
  110. Mayer, Paola. The reception of Jakob Böhme in early German Romanticism. Dissertation, Princeton University, 1993. 
  111. Mikeleitis, Edith. Das Ewige Bildnis. Berlin: Georg Westermann, 1942. 
  112. Mikeleitis, Edith. Het Verborgen Licht in het leven van Jacob Boehme. Den Haag, Servire, 1963. 
  113. Miller (Guinsberg), Arlene. Jacob Boehme: From orthodoxy to enlightenment. Stanford University: Ph.D. Dissertation, 1971. A work in history. 
  114. Monzo, Julio Navarro. La actualidad filosófica de Jacobo Boehme. Buenos Aires: Editorial Mundo Neuvo, 1931. 
  115. Möseneder, Karl. Philipp Otto Runge und Jakob Böhme. Marburg: J. G. Herder-Institut, 1981. Outlines the influence of Boehme on this Romantic artist. 
  116. Mühlethaler, Jacob. Die mystic bei Schopenhauer. 1910. 
  117. Murillo, José Sánchez de, ed. Jakob Böhme, Das Fünklein Mensch. Ausgewählte Texte, herausgegeben und meditativ erschlossen von José Sánchez de Murillo. München 1997. 
  118. Muses, Charles. Dionysius Andreas Freher: An inquiry into the work of a fundamental contributor to the philosophic tradition of Jacob Boehme. Columbia University: Doctoral Dissertation, 1951. 
  119. Muses, Charles. Illumination on Jakob Boehme: The work of Dionysus Andreas Freher. New York: King’s Crown Press, 1951. 
  120. Nicolescu, Basarab. Science, meaning, and evolution: The cosmology of Jacob Boehme. Rob Baker, trans. Parabola Books, 1991. Translated from La Science, Le Sens, Et l’Evolution. Paris: Editions du Felin, 1988. 
  121. Nigg, Walter. Heimliche Weisheit. Mystisches Leben in der evangelischen Christenheit. Zurich, 1959. pp. 146-173. 
  122. Nobile, E. I limiti del misticismo di J. Boehme. Naples: 1936. 
  123. O’Regan, Cyril Joseph. The Heterodox Hegel: Trinitarian Ontotheology and Gnostic Narrative. Yale University: PhD Dissertation, 1989. 
  124. O’Regan, Cyril. Gnostic Apocalypse: Jacob Boehme’s Haunted Narrative, Albany, NY: SUNY Press, 2002. 
  125. Palmer, W. Scott. The naked mind of Jacob Boehme. With an introduction by Evelyn Underhill. New York: Harper and Brothers, 1954. 
  126. Pältz, Eberhard. Jacob Böhmes Hermeneutik. Geschichtsverständnes und Sozialethik. University of Jena: Habilitationschrift, 1961. 
  127. Paschek, Carl. Der Einfluss Jacob Böhmes auf das Werk Friedrich von Hardenbergs (Novalis). University of Bonn: Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universität: Inaugural Dissertation, 1967. 
  128. Penny, A. J. An introduction to the study of Jacob Boehme’s writings. New York: 1901. 
  129. Penny, A. J. Studies in Jacob Böhme. London: John M. Watkins, 1912. Reissued by Kessinger Publishing Company, 1997. Devotional studies on a number of aspects of Boehme’s theosophy. 
  130. Petersen, Hermann. Grundzüge der Ethik Jakob Böhme’s. Dissertation, 1901. 
  131. Peuckert, Will-Erich. Das Leben Jacob Böhmes. Jena: Eugen Diederichs, 1924. 
  132. Peuckert, Will-Erich. Die Rosenkreutzer. Zur Geschichte einer Reformation. Jena: 1928. 
  133. Peuckert, Will-Erich. Das Leben Jakob Böhmes in Sämtliche Schriften vol. 10, ed. W.-E. Peuckert. Stuttgart: Fr. Frommanns Verlag, 1955-61: 1-240. 
  134. Peuckert, Will-Erich. Pansophie. Berlin: Erich Schmidt Verlag, 1956. 
  135. Peuckert, Will-Erich. Gabalia: Ein Versuch zur Geschichte der magia naturalis im 16. bis 18. Jahrhundert. Berlin: Erich Schmidt Verlag, 1967. 
  136. Pietsch, Roland. Die Dialektik von Gut und Böse in der Morgenröthe Böhmes. University of Innsbruck: Inaugural Dissertation, 1975. 
  137. Popp, Karl Robert. Jakob Böhme und Isaac Newton. Leipzig: S. Hirzel, 1935. 
  138. Popper, H. Jacob Böhme: Doctrine of a natural language. Bristol University: Thesis, 1958. 
  139. Rainy, C. A. Selections from Boehme. Preface by Hugh Black. London: 1908. 
  140. Reguara, I. Objetos de Melancolia (Jacob Boehme). Madrid: Ediciones Libertarias, 1984. 
  141. Reisch, Donata Schoeller. Enthöhter Gott – vertiefter Mensch. Zur Bedeutung der Demut, ausgehend von Meister Eckhart und Jakob Böhme (=Alber-Reihe Philosophie). Freiburg (Breisgau) / München 1999. 
  142. Renz, Joan. Yeats and the Germans: A dramatic kinship once removed. University of Conneticut: Ph.D. Dissertation, 1979. 
  143. Richards, Philip Chayton. Visionary mysticism: A study of visionary mystical experience as it informs the works of Jacob Boehme and William Blake and its importance for the philosophy of religion. Claremont Graduate School: Doctoral Dissertation, 1987. 
  144. Richter, Liselotte. Jakob Böhme. Mystische Schau. Hamburg: Hoffman and Campe, 1943. 
  145. Roos, Jacques. Les Aspects littéraires du mysticisme philosophique et l’influence de Boehme et de Swedenborg au début du romantisme: William Blake, Novalis, Balanche. Strasbourg: Heitz, 1953. 
  146. Schäublin, Peter. Zur Sprache Jacob Boehmes. Winterthur: Verlag P. G. Keller, 1963. 
  147. Schmidt, Josef. Die Figur des ägyptischen Joseph bei Jakob Bildermann (1578-1624) und bei Jakob Böhme (1575-1624). Zurich: Keller, 1967. 
  148. Schmitz, Heinz; Deghaye, P; Vieillard-Baron, J-L, et. al., eds. Jacob Boehme ou l’obscure lumière de la connaissance mystique. Paris: J. Vrin, 1979. 
  149. Schneider, Robert. Schelling und Hegels schwäbische Geistesahnen. Würzburg-Aumühle: 1938. 
  150. Schrade, H. Abraham von Franckenberg. Heidelberg: Ph.D. Dissertation, 1923. 
  151. Schrey, Rudolph [Schreyer, Lothar]. Die Lehre des Jacob Böhme. Hamburg: Hanseatische Verlagsanstalt, 1924. 
  152. Schuhmacher, Käthe. Die Signaturenlehre bei Paracelsus. Köln: Dissertation, 1953. 
  153. Schulitz, John-Robert. Einheit in Differenz: Die kabbalistische Metamorphose bei Jakob Bohme. University of Michigan: Ph.D. Dissertation, 1991. 
  154. Schwarz, Hermann. Der Gottesgedanke in der Geschichte der Philosophie. Erster Teil. Heidelberg: 1913. 
  155. Scott, W. The confession of Jacob Böhme. New York: 1920. 
  156. Secret, F. Les Cabalistes chrétiens de la renaissance. Paris: Dunod, 1964. 
  157. Sheldon, James Gail. The Orientation of Nicolas Berdyaev: His Relation to Jacob Boehme, Fyodor Dostoyevsky, Friedrich Nietzsche, and Henric Ibsen. Indiana University: PhD Dissertation, 1954. 
  158. Shepheard, Harold B. In Jacob Behmen’s school. 1926. 
  159. Silberer, Herbert. Probleme der Mystik und ihrer Symbolik. Wien: 1914. 
  160. Solms-Rödelheim, Günther. Die Grundvorstellungen Jakob Böhmes und ihre Terminologie. University of München: Inaugural Dissertation, 1960. 
  161. Spunda, Franz. Das mystische Leben Jakob Böhmes. Freiburg im Breisgau: Verlag Hermann Bauer, 1961. 
  162. Steiner, Rudolf. Mystics of the renaissance: Jacob Boehme, Meister Eckhart, Paracelsus, Giordano Bruno, Tauler. London: 1911. Reissued 1991 by Gordon Press Publishing. 
  163. Steiner, Rudolf. Results of spiritual research: Jacob Boehme. New York: Rudolph Steiner Publishing Company, 1942. Translated from Jakob Böhme (text of a conference in Berlin, September 1, 1913). 
  164. Stewig, Christiana. Böhmes Lehre vom innern Wort in ihrer Beziehung zu Frankenbergs Anschauung vom Wort. München: Dissertation, 1953. 
  165. Stockum, Th. C. van. Zwischen Jacob Böhme und Johann Scheffler. Amsterdam: N. V. Noord-Hollandsche Uitgevers Maatschappij, 1967. 
  166. Stoeber, Michael. Evil and the mystic’s God: Towards a mystical theodicy. University of Toronto: Ph.D. Dissertation, 1990. 
  167. Stoudt, John. Sunrise to eternity. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1957. Re-issued as Jacob Boehme: His life and thought. A good account of the structure of Boehme’s system, although Stoudt tends to overlook the dynamic nature of that system. 
  168. Struck, Wilhelm. Der Einfluß Jakob Böehmes auf die evangelische Literatur des 17. Jahrhunderts. Berlin: Junker and Dünnhaupt, 1936. 
  169. Swainson, William P. Christian mystics. (No. 5. Jacob Boehme). 1903. 
  170. Swainson, William P. Jacob Boehme, the God-taught philosopher. London: 1905. 
  171. Swainson, William P. Jacob Boehme: The Teutonic philosopher. London: William Rider & Son, 1921. 
  172. Tesch, Hans. Vom dreifachen Leben. Ein geistiges Porträt des Mystikers Jakob Böhme. 1971. 
  173. Thune, Nils. The Behemenists and the Philadelphians: A contribution to the study of English mysticism in the 17th and 18th centuries. Uppsala: Almquist and Wiksells, 1948. 
  174. van den Broek, R. and C. van Heertum, eds. From Poimandres to Jacob Böhme: Gnosis, Hermetism and the Christian Tradition. (Pimander. Texts and Studies published by the Bibliotheca Philosophica Hermetica 4). Amsterdam 2000. 
  175. Vetterling, Herman. The illuminate of Görlitz or Jakob Böhme’s life and philosophy. Leipzig: Markert and Petters, 1923. A very long outline of Boehme’s theosophical system. More devotional than scholarly. 
  176. Waite, A. E. & Swainson, W. P. Three famous mystics: Saint-Martin, Jacob Boehme, Swedenborg. Kessinger Publishing Co., 1992. 
  177. Waldemar, Charles. Jakob Böhme der schlesische Mystiker. München: Goldmann Verlag, 1959. 
  178. Walker, A. Keith. William Law: His life and thought. London: S.P.C.K., 1973. 
  179. Walsh, David. The Esoteric Origins of Modern Ideological Thought: Boehme and Hegel. University of Virginia: PhD Dissertation, 1978. 
  180. Walsh, David. The mysticism of innerworldly fulfillment. Gainesville, Florida: University Presses of Florida, 1983. One of the best recent treatments of Boehme. Walsh argues that Boehme’s conception of history as a dialectical process is the underpinning of political reality. 
  181. Walsh, David. After ideology. San Francisco: Harper Collins, 1990. While Walsh mentions Boehme only occasionally here, this is an extension of his argument in The mysticism of innerworldly fulfillment. He investigates the spiritual foundations of modernity through political structures, instead of Boehme himself. 
  182. Weeks, Andrew. Boehme: An intellectual biography of the seventeenth-century philosopher and mystic. Albany, New York: SUNY Press, 1991. A social history of Boehme. A good account of the political and religious context. 
  183. Wehr, Gerhard. Jakob Böhme in Selbstzeugnissen und Bilddokumenten. Reinbek bei Hamburg: Rowohlt Taschenbuch Verlag, 1975. 
  184. Wehr, Gerhard. Jakob Böhme: Der Geisteslehrer und Seelenführer (Fermenta Cognitionis 4). Freiburg: Aurum, 1979. 
  185. Weiss, Victor. Die Gnosis Jakob Böhmes. Zürich: Origo, 1955. 
  186. Wentzlaff-Eggebert, Friedrich Wilhelm. Deutsche Mystik zwischen Mittelalter und Neuzeit. Berlin: Walter de Gruyter, 1944. 
  187. Whitwell, Richard. Words from the mystics. (1. Jacob Boehme). 1931. 
  188. Zalitis, Emma D. Stock, bud, and flowers: A comparative study of mysticism in Böhme, Blake, and Coleridge. Purdue University: Ph.D. Dissertation, 1981. 
  189. Zovko, Marie-Elise. Natur und Gott. Das wirkungsgeschichtliche Verhältnis Schellings und Baaders. Würzburg 1996.

Articles, Reviews, Chapters 1901-

  1. Aalen, Leiv. “Die ‘Esoterische’ Theologie des Grafen von Zinzendorf.” Pietismus, Herrnhutertum, Erweckungsbewegung, ed. D. Meyer (1982): 207-263. 
  2. Adlard, John. “A ‘Triumphing Joyfulness’: Blake, Boehme and the Tradition.”Blake Studies 1.2(1969): 109-122. 
  3. Adler, Curt. “Zur Feststellung der Geburtsstätte Jacob Böhmes in Altseidenberg.”Neues Lausitzsches Magazin 100(1924): 173-178. 
  4. Albala, Ken. “Jacob Boehme and the Foundations of a Vegetarian Food Ideology” Petits Propos Culinaires 76 (2004). 
  5. Albrecht, Ruth. “‘Der einzige Weg zur Erkenntnis Gottes’ – Die Sophia-Theologie Gottfried Arnolds und Jakob Böhmes.” in V. Wodtke, ed., Auf den Spuren der Weisheit. 
  6. Allen, G. W. “A Master Mystic, An introduction to the teaching of Jacob Böhme.”Theosophical Review 35 & 36(1904-1905), Vol. 35: 202, 321, 420; Vol. 36, p. 160. 
  7. Allen, G. W. “Excerpts from Boehme with comments.” The Seeker Nov. 1906; Aug, Nov. 1907; May, Aug., Nov. 1908; Feb., May, Aug., Nov., 1909. 
  8. Amava, R. “On the nature of God.” The Jacob Boehme Society Quarterly 1:2 (Winter 1952-53): 5-10. 
  9. Andersson, Bo. “Jacob Bemens Duyvels Boeken: Eva Margaretha Frölichs Auseinandersetzung mit Jacob Böhme.” in Garewicz, Jan, and Haas, Alois M, eds. Gott, Natur und Mensch in der Sicht Jacob Böhmes und seiner Rezeption Weisbaden: Harrassowitz Verlag, 1994. 
  10. Armytage, Walter. “Behmenists.” Church Quarterly Review, 160(April-June 1959): 200-209. 
  11. Arnold, C. E. “Beiträge aus der Schlesischen Kirchenfeschichte zur Jacob Boehme-Forschung.”Korrespondenzblatt des Vereins für Geschichte der Evangelischen Kirche Schlesiens. 1924. 
  12. Arsenie, Dan. “Vers une ethique du traducteur (a partir d’un texte de Jacob Boehme) in Cahiers Roumains d’Etudes Litteraires: Revue Trimestrielle de Critique, d’Esthetique et d’Histoire Litteraires1(1983): 48-51. 
  13. Aubrey, Bryan. “Visions of Torment: Blake, Boehme, and The Book of Urizen.” Studies in Mystical Literature (Taiwan) 1:120-153. 
  14. Baine, Rodney M. “Blake’s Sons of Los.” Philological Quarterly vol. 63, No. 2(Spring 1984): 239-254. 
  15. Bartsch, Gerhard. “Jacob Böhme.” Von Cusanus bis Marx. Deutsche Philosophen aus fünf Jahrhunderten, edited by R. Gropp and F. Fiedler. Leipzig: Bibliographisches Institut, 1965. 
  16. Bartsch, Gerhard. “Zur Geschichte der Dialektik im alteren deutschen Pantheismus (Von Cusanus bis Boehme).” Deutsches Zeitschrift für Philosophie 16(1968): 593-604. 
  17. Bartsch, Gerhard. “Jakob Böhme.” Aurora oder die Morgenröte im Aufgang. Ausgewählte Texte. Leipzig: Reclams Universalbibliothek, 1974. Einleitung pp. 5-31. 
  18. Bastian, A. “Quellen und Wirkungen von Jacob Boehme’s Gottesbegriff.” Zeitschrift für Philosophie und Philosophische Kritik 128 (1906). 
  19. Bastian, Albert. “Analogien zu Jakob Böhmes Gottesbegriff”, Zeitschrift für Philosophie und philosophische Kritik, Bd. 129, 1906. 
  20. Behar, Pierre. “La lusace du début du XVIIe siècle et la doctrine de Jacob Boehme.” Les frontières religieuses en Europe du XVe au XVIIe siècle, edited by Robert Sauzet. Paris: J. Vrin, 1992: 159-169. 
  21. Behling, Lottlisa. “Rembrandts sogenannter ‘Dr. Faustus”, Joh. Bapt. Portas Magia naturalis und Jacob Böhme.” Oud-Holland. Amsterdam: 1964: 49-77. 
  22. Benz, Ernst. “Die Geschichtmetaphysik Jakob Böhmes.” Deutsche Vierteljahrschaft 13(1935): 421-455. 
  23. Benz, Ernst. “Zur Metaphysischen Begründung der Sprache bei Jakob Böhme.”Euphorion 37(1936): 340-357. 
  24. Benz, Ernst. “Die Mystik in der Philosophie des deutschen Idealismus.” Euphorion 46(1952). 
  25. Benz, Ernst. “Der Mensch und die Sympathie aller Dinge am Ende der Zeiten (nach J. Boehme und Seiner Schule).” Eranos-Jahrbuch 24(1955): 133ff. 
  26. Benz, Ernst. “Schellings theologische Geistesahnen.” Abhandlun-gen der Wissenschaft und der Literatur. Mayence: 1955. 
  27. Benz, Ernst. “Der Prophet Jakob Boehme.” Abhandlungen der Geistes- und sozialwissenschaftlichen Klasse der Akademie der Wisenschaften und Literatur 3, Mayance, 1959. 
  28. Benz, Ernst. “Sophia – Visionen des Westens.” Ecumenical World of Orthodox Civilization, ed. A. Blane, 1974. pp. 121-138. 
  29. Benz, Ernst. “Jakob Böhmes Bedeutung für die europäische Geistesgeschichte.”Schlesien: Arts, Science, Folklore 21 (1976): Heft 2, 97-105. 
  30. Benz, Ernst. “Die Sprachtheologie der Reformationszeit”. Studium Generale 4: 204-212. 
  31. Benz, Ernst. “Die Schöpferische Bedeutung des Wortes bei Jacob Böhme.” Eranos Jahrbuch 39 (1970), Leiden. Also in Man and Speech, A. Portmann, Editor. Leiden: E. J. Brill, 1973. pp. 1-40. 
  32. Benz, Ernst. “Die Farbe im Erlebnisbereich der Christlichen Vision.” The Realms of Color, ed. A. Portmann, 1974: 265-325. 
  33. Benz, Ernst. “Eine Verbrennung von Boehme-Schriften.” Zeitschrift für Kirchengeschichte dritte Folge, 56, Heft I, 1937: 106-113. 
  34. Ernst Benz, “Über die Leiblichkeit des Geistigen: Zur Theologie der Leiblichkeit bei Jacob Boehme”, Mélanges offerts à Henri Corbin, hrsg. v. S. H. Nasr, Mc Gill University, Montreal, Institute of Islamic Studies, Teheran Branch, Teheran University and The Imperial Iranian Academy of Philosophy, Teheran. 
  35. Berdyaev, Nicolas. “Novaya kniga o Jakovie Beme” (A New Book on Jakob Boehme), in Put’ 5(December 1926): 119-122. 
  36. Berdyaev, Nicolas. “Novaya kniga o Yakove Beme” (A New Book on Jakob Boehme), in Put’ 18(October, 1929): 116-122. 
  37. Berdyaev, Nicolas. “Iz etyudov o Ya. Beme. Etyud I. Uchenie ob ungrunde i svobode” (From the Sketches on J. Boehme. Sketch I. Teaching on Ungrund and Freedom), in Put’ 20(February 1930): 47-49. 
  38. Berdyaev, Nicolas. “Iz etyudov o Ya. Beme. Etyud II. Uchenie o sofii i androgine. Ya. Beme i russkiya sofiologicheskiya techeniya” (From the Sketches on J. Boehme, Sketch II. Teachings on Sophia and Androgynous. J. Boehme and Russian Sophiological Currents) in Put’ 21(April, 1930): 94-96. 
  39. Berdyaev, Nicolas. “Ungrund and Freedom.” Six Theosophic Points. Ann Arbor: University of Michigan Press, 1958. Translated from “Jakob Böhmes Lehre von Ungrund und Freiheit.” Blätter für Deutsche Philosophie 6(1932-33): 315-336. 
  40. Berdyaev, Nicolas. “Études sur Jacob Böhme. A. –L”Ungrund’ et la liberté. B. –La doctrine de la Sophia et de l’androgyne. Jacob Böhme et les courants sophiologiques russes..” Jacob Boehme, Mysterium Magnum. Paris: Aubier, 1945, I: 5-45. 
  41. Bommersheim, Paul. “Die Welt Jakob Böhmes..” Deutsche Vierteljahrschaft für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte 20(1942): 340-358. 
  42. Bornkamm, Heinrich. “Luther und Jakob Böhme.” Arbeiten zur Kirchengeschichte, Vol. 2. Bonn: 1925. 
  43. Bornkamm, Heinrich. “Renaissancemystik, Luther und Böhme.” Jahrbuch der Luther-Gesellschaft 9(1927): 156-197. 
  44. Bornkamm, Heinrich. “Jacob Böhme, der Denker.” Das Jahrhundert der Reformation, ed. H. Bornkamm. Göttingen: Vandenhoeck and Ruprecht, 1966: 332-345. 
  45. Bornkamm, Heinrich. “Pietistische Mittler zwischen Jakob Böhme und dem deutschen Idealismus.” Der Pietismus in Gestalten und Wirkungen: Martin Schmidt zum 65sten Geburtstag, ed. H. Bornkamm, et. al. Luther-Verlag, 1975: 139-154. 
  46. Brecht, Martin. “Die deutschen Spiritualisten des 17 Jahrhunderts.” in M Brecht, ed., Der Pietismus vom siebzehnten bis zum frühen achtzehnten Jahrhundert.
  47. Bruckner, J. “A. W. van Beyerland’s Hermes Translation.” Modern Language Review 63: 911-913. 
  48. Brummel, Ludwig. “A. W. van Beyerland’s Vertalingen van Jacob Boehme.” Het Boek. The Hague: 1933: 67-90. 
  49. Brummel, Ludwig. “Jacob Boehme en het 17e-eeuwsche Amsterdam.” Historische opstellen aangeboden aan J. Huizinga op 7 december 1942. Haarlem 1948: 7-28. 
  50. Bruneder, Gertrud. “Das Wesen der menschlichen Freiheit bei Schelling und sein ideengeschichtlicher Zusammenhang mit Jacob Boehmes Lehre vom Ungrund.” Archiv für Philosophie 8(1958): 101-115. 
  51. Buber, Martin. “Über Jakob Böhme”, Wiener Rundschau, Vol. V, No. 12(June 15, 1901): 251-253. A brief homage to Boehme’s concept of the individual, as well as to the divine playfulness that flows through everything. 
  52. Buddecke, Werner. “Der Lebendige Jakob Böhme. Vortrag gehalten zum Gedächtnis des 300. Todestages Jakob Böhmes am 17 November 1924.” Der Deutschen Philosophischen Gesellschaft an der Universität Greifswald, Greifswald, 1924. 
  53. Buddecke, Werner. “Die Handschrift Jakob Böhmes”. First report in Nachrichtungen von der Gesellschaft der Wissenschaften zu Göttingen. Berlin, 1933. Second report in idem, 1934. 
  54. Buddecke, Werner. “Die Umschau. Zur Textgeschichte der Werke Jacob Böhmes.”Kantstudien 42(1942-43): 238-244. 
  55. Buddecke, Werner. “Die Böhme-Handschriften und ihre Shicksal.” The Jacob Boehme Society Quarterly 1:4 (Summer 1953): 17-22. 
  56. Buddecke, Wolfram. “Die Jakob Böhme Autographen: Ein historischer Bericht.”Wolfenbütteler Beiträge, vol. 1. Frankfurt am Main: Klostermann, 1972: 61-87. 
  57. Butter, P. H. “Blake’s ‘Book of Urizen’ and Boehme’s ‘Mysterium Magnum’.” Le Romantisme Anglo-Américain. Mélanges offerts à Louis Bonnerot. Paris: 1971. 
  58. Channing-Pearce, Melville. “Boehme and the Ungrund.” Church Quarterly Review 149(1949): 15-26. 
  59. Clark, Jonathan Philip. “‘In der Hoffnung besserer Zeiten’: Philipp Jakob Spener’s Reception of Quirinus Kuhlmann.” Pietismus und Neuzeit 12(1986): 54-69. 
  60. Cloß, K. “Jakob Böhmes Aufnahme in England.” Archiv für das Studium der neueren Sprachen und Literaturen 148 (Braunschweig u. Berlin, 1925): 18-27. 
  61. Coates, John. “Voss and Jacob Boehme: A Note on the spirituality of Patrick White.”Australian Literary Studies 9:119-122. 
  62. Copleston, Frederick. “Jacob Boehme.” A History of Philosophy vol. 3: Late Mediaeval and Renaissance Philosophy, Pt. II: “The Revival of Platonism to Suárez”. New York: Image Books, 1963: 80-83. A very brief outline of Boehme, quite critical. 
  63. Corsetti, Jean Paul. “Review of Nicolescu, Basarab, Science, Meaning and Evolution: The Cosmology of Jacob Boehme” in ARIES 16(1992): 81-85. 
  64. Cysarz, Herbert. “Jakob Böhme und das literische Barock.” Jahrbuch des Wiener Goethe-Vereins 80(1976): 5-19. 
  65. Cyzevskyj, D. “Deutsche Mystik in Rußland.” Geistige Arbeit 5, No. 21(Berlin, 1938): 3-5. 
  66. Davy, Marie-Madeleine. “Introduction à Jacob Boehm.” l’Initiation, (octobre-décembre 1968): 182-190. 
  67. Deghaye, Pierre, “La Philosophie sacrée d’Oetinger.” Kabbalistes chrétiens. Paris: Albin Michel, 1971: 233-278. 
  68. Deghaye, Pierre. “Psychologia Sacra.” Jacob Böhme, ed. Deghaye and G. Wehr. Paris: Albin Michel, 1977: 201-224. 
  69. Deghaye, Pierre. “Dieu et la Nature dans l’Aurora naisante de Jacob Boehme.” Epochen der Naturmystik, ed. A. Faivre & R. C. Zimmerman. Berlin: 1979: 125-156. 
  70. Deghaye, Pierre. “Jacob Boehme: ou de la difficulté du discours sur Dieu.”Jacob Boehme ou l’obscure lumière de la connaissance mystique. ed. H. Schmitz et. al. (Paris: J. Vrin, 1979): 31-59. Translated by J. Romeo as “Jacob Boehme: On the Difficulty of Discourse on God.” Studies in Formative Spirituality 5(Feb. 1984): 105-115. 
  71. Deghaye, Pierre. “La consommation des temps selon Jacob Boehme.” Apocalypse et Sense de l’Histoire, ed. J-L Vieillard-Baron, et al, 1983: 88-112. 
  72. Deghaye, Pierre. “L’homme virginal selon Jacob Boehme.” L’Androgyne. Cahiers de l’Hermétisme. Paris: Albin Michel, 1986. 
  73. Deghaye, Pierre. “La Mystique Protestante: Oetinger.” Le Siecle des Lumières et la Bible, ed. Y. Belaval & D. Bourel, 1986: 481-510. 
  74. Deghaye, Pierre. “Le discours théosophique selon Jacob Boehme.” Revue de Théologie et de Philosophie (1990): 531-547. 
  75. Deghaye, Pierre. “Jacob Boehme and his followers.” tr by Katherine O’Brien and Stephen Voss in A Faivre, et al, eds. Modern esoteric spirituality. 
  76. Deghaye, Pierre. “Die Natur als Leib Gottes in Jacob Böhmes Theosophie.” in Garewicz, Jan, and Haas, Alois M, eds. Gott, Natur und Mensch in der Sicht Jacob Böhmes und seiner RezeptionWeisbaden: Harrassowitz Verlag, 1994. 
  77. Deghaye, Pierre. “Baader und Böhme: Der anthropologische Standpunkt.” in P. Koslowski, ed. Die Philosophie, Theologie und Gnosis Franz von Baaders. 
  78. Deinert, Herbert. “Die Entfaltung des Bösen in Boehmes Mysterium Magnum.” Proceedings of the Modern Languages Association 79(1964): 401-410. 
  79. Dourley, John P. “Jacob Boehme and Paul Tillich on trinity and God: Similarities and differences.” Religious studies 31:4 (December 1995): 429-445. 
  80. Eddy, Robert. “Henry Brooke: Spiritual alchemy and the fool as sage.” Studies in mystical literature vol. 1, No. 4(Summer 1981): 299-326. 
  81. Edmunds, A. J. “Emerson’s misquotations from Boehme.” N&Q 175 (1938): 63ff. 
  82. Ehrenberg, Hans. “Jakob Böhme.” Mystische Geisterseher. Stuttgart: Fr. Frommanns Verlag, 1922: 26-28, 49-53. 
  83. Erb, Peter. Review of D. Walsh, The Mysticism of Innerworldly Fulfillment in Mystics Quarterly 13(June 1987): 105-106. 
  84. Erb, Peter. “Defining ‘Radical Pietism’: the case of Gottfried Arnold [Boehmist discourse in his Sophia].” Consensus: A Canadian Lutheran Journal of Theology 16(1990): 29-45. 
  85. Evans, E. L. “Morgan Lloyd and Jacob Boehme.” The Jacob Boehme Society Quarterly 1:4 (Summer 1953): 11-16. 
  86. Faivre, Antoine. “La critique boehmienne de Franz von Baader (contribution à l’étude de l’influence de Jacob Boehme en Allemagne) in Jacob Boehme ou l’obscure lumière de la connaissance mystique. ed. H. Schmitz et. al. (Paris: J. Vrin, 1979): 135-154. 
  87. Faivre, Antoine. “Ténèbre, éclair et lumière chez Franz von Baader.” Lumière et Cosmos. Paris: Albin Michel, 1981: 265-306. 
  88. Faivre, Antoine. “Ame du monde et divine Sophia chez Franz von Baader.” Sophia et l’âme du monde. Paris: Albin Michel, 1981: 243-288. 
  89. Faivre, Antoine. Afterword to Basarab Nicolescu’s Science, Meaning and Evolution: The Cosmology of Jacob Boehme, New York: Parabola Books, 1991. 
  90. Faust, August. “Die Weltanschauliche Grundhaltung Jacob Böhmes.” Zeitschrift für deutsche Kulturphilosophie 6, (1940), 89-111. 
  91. Faivre, Antoine. “Jacob Böhme als ‘Philosophus Teutonicus.” Ein Beitrag zur Unterscheidung deutschen und westeuropäischen Denkens.” Das Deutsche in der deutschen Philosophie. Ed. Theodor Haering. 2nd ed. Berlin/Stuttgart: Kohlhammer, 1942. 
  92. Franklin, Neil. “The descent into words: Jakob Böhme’s transcendental linguistics.”Studies in mystical literature vol. 1, No. 4(Summer, 1981): 327-332. 
  93. Friedrichsmeyer, Sara. “The subversive androgyne.” Feminist studies and German culture. ed. Burkhard, M. & Waldstein, E. Lanham, MD: UPs of America, 1986, 63-75. 
  94. Fulford, Tim. “Coleridge, Böhme, and the language of nature.” Modern language quarterly 52(March 1991): 37-52. 
  95. Gaier, Ulrich. “Nachwirkungen Oetingers in Goethes ‘Faust’.” Pietismus und Neuzeit 10(1984): 90-123. 
  96. Gandillac, Maurice de. “Le ‘Systeme’ de Hegel a la veille de la ‘Phenomenologie’.”Revue de Metaphysique et de Morale 77(July – September 1972): 365-370. 
  97. Gandillac, Maurice de. “Le Jacob Boehme de Nicolas Berdiaeff.” Jacob Boehme ou l’obscure lumière de la connaissance mystique. ed. H. Schmitz et. al. (Paris: J. Vrin, 1979): 115-124. 
  98. Gandillac, Maurice de. “Erbsünde und Sexualität bei Jakob Böhme.” in Garewicz, Jan, and Haas, Alois M, eds. Gott, Natur und Mensch in der Sicht Jacob Böhmes und seiner Rezeption Weisbaden: Harrassowitz Verlag, 1994. 
  99. Garewicz, Jan. “Die Mystiker der polnischen Romantik und Jakob Böhme.” in Garewicz, Jan, and Haas, Alois M, eds. Gott, Natur und Mensch in der Sicht Jacob Böhmes und seiner RezeptionWeisbaden: Harrassowitz Verlag, 1994. 
  100. Geissmar, Christoph. “Das ‘Wunder = Auge der Ewigkeit’.” in Garewicz, Jan, and Haas, Alois M, eds. Gott, Natur und Mensch in der Sicht Jacob Böhmes und seiner Rezeption Weisbaden: Harrassowitz Verlag, 1994. 
  101. Gilly, Carlos. “Das Bekenntnis zur Gnosis von Paracelsus bis auf die Schüler Jacob Böhmes.” R. van den Broek and C. van Heertum, eds. From Poimandres to Jacob Böhme: Gnosis, Hermetism and the Christian Tradition. (Pimander. Texts and Studies published by the Bibliotheca Philosophica Hermetica 4). Amsterdam 2000. 
  102. Godwin, Joscelyn. Foreword to Basarab Nicolescu’s Science, Meaning and Evolution: The Cosmology of Jacob Boehme, New York: Parabola Books,1991. 
  103. Gorceix, Bernard. “L’Ange et l’Allemange au dix-septieme siecle: Jacob Boehme et Johannes Scheffler.” L’Ange et l’Homme, ed. H. Corbin, et. al. (1978): 129-156. 
  104. Gorceix, Bernard. “Jacob Böhme.” Deutsche Dichter des 17. Jahrhunderts: Ihr Leben und Werk. ed. Steinhagen, H. & Wiese, B. Berlin: Schmidt, 1984: 49-73. 
  105. Gorceix, Bernard. “La Mélancolie aux XVIe et XVIIe siècles: Paracelse et Jacob Boehme.” Recherche Germanique 9: 18-29. 
  106. Gorceix, Bernard. “Les éditions modernes des œuvres complètes de Jacob Böhme” Etudes germaniques 27 (1972). 
  107. Gorceix, Bernard. “Présentation” des Epîtres Théosophiques, Editions du Rocher, Monaco, 1980. 
  108. Gorceix, Bernard. “L’ange en Allemagne au XVIIe siècle. Jacob Böhme et Johannes Scheffler”, Recherches germaniques 7 (1977). 
  109. Grassi, Ernesto. “Die ‘Signatur’ der Phänomene. J. Böhmes Bestimmung des ‘geistigen’ Raumes.” In: Ernesto Grassi, Macht des Bildes: Ohnmacht der rationalen Sprache. Köln (DuMont Kunstgeschichte Deutung Dokumente) 1970: 127-134. 
  110. Haas, Alois M. “Erfahrung und Sprache in Böhmes Aurora.” in Garewicz, Jan, and Haas, Alois M, eds. Gott, Natur und Mensch in der Sicht Jacob Böhmes und seiner Rezeption Weisbaden: Harrassowitz Verlag, 1994. 
  111. Haas, Rüdiger. “Jacob Böhme, Denker der Tiefe.” Edith Stein Jahrbuch 5 (1999): 179-194. 
  112. Haensch, Gerd. “Gesellschaftskritik und Reformationsgedanken im Werk Jakob Böhmes; Zur Geschichte der Ideologie des Kleinbürgertums im 17. Jahrhundert.” Mühlhäuser Beiträge zur Geschichte und Kulturgeschichte 2: 38-51. 
  113. Haensch, Gerd. “Über die naturphilosophischen Anschauungen Jacob Böhmes.”Deutsches Zeitschrift für Philosophie (1975) #3, pp. 415-426. 
  114. Haensch, Gerd. “Jakob Böhme. Natur- und Menschenbild: Ein Beitrag zur Ideologie der Kleinbürger und Bauern des 17. Jahrhunderts”, Sächsische Heimatblätter, 22:6, Dresden, 1976. 
  115. Haensch, Gerd. “Jakob Böhme und die Dialektik der Erkenntnis.” Deutsche Zeitschrift für Philosophie 26(1978): 191-208. 
  116. Haensch, Gerd. “Des Menschen Amt.” Deutsche Zeitschrift für Philosophie 31(1983): 1213-1219. 
  117. Haering, Theodor. “Cusanus, Paracelsus, Boehme. Ein Beitrag zur geistigen Ahnenforschung unserer Tage.” Zeitschrift für deutsche Kulturphilosophie. Neue Folge des Logos. Vol. 2, Nr. I. 1935. pp. 1-25. 
  118. Hansen, Jan-Erik Ebbestad. Jacob Böhme: Liv – Tenkning – Idéhistoriske forutsetninger, these de doctorat, 1978, Universitet i Oslo, 1985. 
  119. Harding, Eugene. “Jacob Boehme and Blake’s The Book of Urizen.” Unisa English Studies 8(June, 1970): 3-11. 
  120. Harrold, Charles F. “The Mystical Element in Carlyle (1827-34).” Modern Philology 29(1932): 459-475. 
  121. Hartmann, Franz. “Jacob Boehme: The life of a Christian philosopher.” Theosophical forum 27(1949): 712-724. 
  122. Hauck, Wilhelm August. “Oetinger und Jakob Böhme.” Das Geheimnis des Lebens. Naturanschauung und Gottesauffassung F. Chr. Oetingers. Heidelberg: Winter, 1947: 159-179. 
  123. Häussermann, Friedrich. “Theologia Emblematica. Kabbalistische und alchemistische Symbolik bei F. Chr. Oetinger und deren Analogien bei Jakob Böhme.” Blätter für Württembergische Kirchengeschichte (1968-69): 207-346. 
  124. Haven, Richard. “Coleridge and Jacob Boehme: A Further Comment.” Notes and Queries 9: 176-178. 
  125. Heimbach, Werner. “Das Urteil des Görlitzer Oberpfarrers Richter über Jakob Böhme; eine kultur- und geistesgeschichtliche Untersuchung ‘Mit Poltern, Pantoffeln, und Pasquillen.’.”Herbergen der Christenheit; Jahrbuch für Kirchengeschichte 9(1973-74): 97-151. 
  126. Heinrich, Gerda. “Aspekte frühromantischer Bohme-Rezeption: Böhme und Novalis.”Deutsches Zeitschrift für Philosophie (1975) #3: 427-439. 
  127. Hensen, Robert. “Mystiek in opkomst; Van Boehme tot Bloch; Mystiek en geloven.”Mystiek in de westerse kultuur, ed. R. Hensen, et. al., 1973: 1-16, 119-146. 
  128. Herms, Eit. “Einigkeit im Fundamentalen: Probleme einer Ökumenischen Programmforme.”Ökumenische Rundschau 37(January 1988): 46-66. 
  129. Hiller, Gustavus Emanuel. “Jacob Boehme on the divine nature.” Methodist Reporter 109(September 1926): 724-731. 
  130. Hirsch, Emanuel. “Jakob Böhme.” Geschichte der neueren evangelischen Theologie, vol. 2. Güttersloh: Mohn, 1951: 208-255. 
  131. Hirst, D. “The Riddle of John Pordage.” The Jacob Boehme Society Quarterly 1:6 (Winter 1953-54): 5-15. 
  132. Hobhouse, S. “Isaak Newton and Jakob Boehme.” Philosophia 2(Belgrade: 1937): 25-54. 
  133. Hobhouse, S. “Fides et Ratio. The book which introduced Jacob Boehme to William Law”. Journal of Theological Studies, XXXVII (1936): 148. 
  134. Hoffbauer, Jochen. “Ein Mund blast auf der Weltschalmei’: Richard Schiedel – Dichter und Vagant aus Schlesien zum 100. Geburtstag.” Schlesien: Arts, Science, Folklore 35:1(1990): 1-11. 
  135. Huber, W. “Die Kabbala als Quelle zur Anthropologie Jakob Böhmes.” Kairos 13(1971): 131-150. 
  136. Hurth, Elisabeth. “The uses of a mystic prophet: Emerson and Boehme.” Philological quarterly 70(Spring 1991): 219-236. 
  137. Hutin, Serge. “The Behmenists and the Philadelphian Society.” The Jacob Boehme Society Quarterly 1:5 (Autumn 1953): 5-11. 
  138. Hutin, Serge. “Jacob Boehme. Esquisse biographique.” L’Initiation (octobre-décembre 1968): 179-181. 
  139. Hutton, Sarah. “Henry More and Jacob Boehme.” Henry More (1614-1687): Tercentenary Studies. Dordrecht, the Netherlands: Kluwer Academic Publishers, 1990: 157-171. 
  140. Hvolbek, Russell. “Was Jacob Boehme a Paracelsian?” Hermetic Journal 19(Spring 1983): 6-17. 
  141. Hvolbek, Russell. Review of D. Walsh, The Mysticism of Innerworldly Fulfillment in Mystics Quarterly 14(March 1988): 55-57. 
  142. Hvolbek, Russell. “Being and Knowing: Spiritualist Epistemology and Anthropology from Schwenckfeld to Böhme.” Sixteenth Century Journal 22(1991): 97-110. 
  143. Inge, Franz. “Jakob Böhme und der Konservatismus.” Deutsche Zeitschrift für Philosophie 36(1988): 836-839. 
  144. Ingen, Ferdinand van. “Jakob Böhme in Holland.” Studien zur europäischen Rezeption deutscher Barockliteratur. ed. Forster, L. Weisbaden: Harrassowitz, 1983: 227-254. 
  145. Ingen, Ferdinand van. “Die Jungfrau Sophia und die Jungfrau Maria bei Jakob Böhme.” in Garewicz, Jan, and Haas, Alois M, eds. Gott, Natur und Mensch in der Sicht Jacob Böhmes und seiner Rezeption Weisbaden: Harrassowitz Verlag, 1994. 
  146. Jaffé, Aniela. “Jakob Böhme. Der Gedanke der Polarität.” C. G. Jung: Gestaltungen des Unbewussten. Zurich, 1950: 321-327. 
  147. Janz, Bruce. Review of Andrew Weeks, Boehme: An intellectual biography of the seventeenth century philosopher and mystic in Dialogue, 33:4(Winter 1994): 762-764. 
  148. Jecht, Richard. “Die Lebensumstände Jakob Böhmes.” Neues Lausitzsches Magazin 100(1924): 179-248. 
  149. Jecht, Richard. “Pest in Görlitz 1585-86.” Neues Lausitzsches Magazin 109(1933): 142-148. 
  150. Judge, William Q. “Jacob Boehme and the secret doctrine.” Theosophical forum 28(1950): 133-138. 
  151. Kaltenbrunner, Gerd-Klaus. “Melancholie und Verklärung: Zum 400. Geburtstag Jakob Böhmes.” Neue Deutsche Hefte 147(1975): 451-472. 
  152. Kantzenbach, Friedrich Wilhelm. “Jakob Böhme.” Orthodoxie und Pietismus Gütersloh 1966 (Evangelische Enzyklopädia 11-12): 120. 
  153. Katz, David S. “Philo-Semitism in the Radical Tradition: Henry Jessey, Morgan Llwyd, and Jacob Boehme.” Jewish-Christian Relations in the Seventeenth Century. ed. J. Berg, 1988: 195-199. 
  154. Kayser, Wolfgang. “Böhmes Natursprachenlehre und ihre Grundlagen.” Euphorion 31(1930): 521-562. 
  155. Kemp, Friedhelm. “Jakob Böhme in Holland, England, und Frankreich.” Studien zur europäischen Rezeption deutscher Barockliteratur. ed. Forster, L. Weisbaden: Harrassowitz, 1983: 211-226. 
  156. Klimov, Alexis. “L'”Aurora”. Introduction à la mystique de Jacob Boehme.” Hermès 3(hiver 1964-65): 52-64. 
  157. Klimov, Alexis. “Le Mysterium Magnum ou la Révélation du Néant”, in Le Vide. Expérience spirituelle en Occident et en Orient. Paris: Minard, 1969. 
  158. Klimov, Alexis. “Le Philosophe teutonique ou l’esprit d’aventure.” Jacob Boehme,Confessions. Paris: Fayard, 1973: VII-XXVI. 
  159. Klostermaier, Klaus. “Man carries the power of all things in his mouth: Jacob Boehme’s ideas on word and language.” Revelation in Indian Thought. H. Coward and K. Sivaraman, Editors. Dharma Publishing, 1977: 87-98. 
  160. Kluback, William. Review of D. Walsh, The Mysticism of Innerworldly Fulfillment in International Journal for Philosophy of Religion 20(1986): 55-56. 
  161. Knevels, Wilhelm. “Der große Mythos des Theosophus silesius vom Grund und Sinn der Welt oder Deutung des Bösen und des Übels.” Jahrbuch der Schlesischen Friedrich-Wilhelms Universität7(1962): 29-59. 
  162. Koch, Ernst. “Böhmische Edelleute auf dem Görlitzer Gymnasium und Rektor Dornavius.” Neues Lausitzsches Magazin 93(1917): 1-48. 
  163. Koenker, Ernest. “Potentiality in God: Grund and Ungrund in Jacob Boehme.” Philosophy Today XV(Spring 1971): 44-51. 
  164. König, Paul. “Der Religionsphilosoph Leopold Ziegler und seine Deutung Jakob Böhmes.” in Garewicz, Jan, and Haas, Alois M, eds. Gott, Natur und Mensch in der Sicht Jacob Böhmes und seiner Rezeption Weisbaden: Harrassowitz Verlag, 1994. 
  165. Korn, E. R. “Sur le premier ‘Philosophus Teutonicus’.” Revue Thomiste 73(1973): 47-62. 
  166. Koyré, Alexandre. “Compte-rendu sur Jacob Boehme.” Gedenkgabe der Stadt Görlitz zu seinem 300 jährigen Todestage. Introduced by Richard Jecht. Also in Revue de l’histoire des religions 93(janvier-avril 1926): 328-332. 
  167. Koyré, Alexandre. “Die Gotteslehre Jacob Boehmes”, Edmund Husserl Festschrift zum 70. Geburtstag. Ergänzungsband zum Jahrbuch für philosophische und phänomenologische Forschung, übersetzt von Hedwig Conrad-Martius, A. D. Saale und M. Niemeyer (Hrsg.), Halle, 1929: 225-281. 
  168. Lacroix, Jean-Guy. Introduction Jacob Boehme. Master’s Thesis, Université du Québec à Trois-Rivières (UQTR), 1991. 
  169. Leese, Kurt. “Von Jakob Böhme zu Schelling. Zur Metaphysik des Gottesproblems.”Weisheit und Tat. fasc. 10. Erfurt 1927. 
  170. Lindberg, Carter. Review of D. Walsh, The Mysticism of Innerworldly Fulfillment in The American Historical Review 90 (April 1985): 439-440. 
  171. Llewellyn, Robert T. “Jakob Boehmes Kosmogonie in ihrer Beziehung zur Kabbala.”Antaios 5(1964): 237-250. 
  172. Llewellyn, Robert T. “Friedrich Christoph Oetinger and the Paracelsan Tradition: A Disciple of Boehme in the Age of Rationalism.” From Wolfram and Petrarch to Goethe and Grass, ed. D. Green, et. al., Verlag Valentin Körner, 1982: 539-548. 
  173. Ludovici, E. “Jacob Boehme.” Biographien und Lehren von Philosophen, Theosophen, und Schauenden aller Zeiten. Schmiedeberg & Leipzig: Verlag von F. E. Baumann, 1909. 
  174. Luft, Eric von der. Response to D. Walsh, “The Historical Dialectic of Spirit: Jacob Boehme’s Influence on Hegel.” History and System: Hegel’s Philosophy of History. R. Perkins, Editor. Albany: SUNY Press, 1984: 37-46. 
  175. Luukkanen, Tarja-Liisa. “Will the melancholic be saved? Jacob Böhme´s doctrine of ”know thyself” and its reception in Finland.” In: Interdisziplinäre Pietismusforschungen: Beiträge zum Ersten Internationalen Kongress für Pietismusforschung 2001, Halle 2005: 121-126. 
  176. Luukkanen, Tarja-Liisa. “Baabelin eksytykset ja tiedon puu: Jaakob Böhme oikeasta ja väärästä tiedosta.” Pahan tiedon puu, Helsinki 2003: 93-108. 
  177. Malekin, Peter. “Jacob Boehme’s Influence on William Law.” Studia Neophilologia 36(1964): 245-260. 
  178. Manusov-Verhage, Clasina Gerardina. “Identiteit en Vrijheid: Schelling en de paradigma’s van Spinoza en Böhme”, Deugdelijk Vermaak: Opstellen over literatuur en filosofie in de negentiende eeuw, Amsterdam, 1987. 
  179. Manusov-Verhage, Clasina Gerardina. “Spinoza en de Erfenis van Jacob Böhme”, Mededelingen vanwege het Spinozahuis, 51, Leiden, 1987. 
  180. Manusov-Verhage, Clasina Gerardina. “Jacob Böhme und Britain.” in Garewicz, Jan, and Haas, Alois M, eds. Gott, Natur und Mensch in der Sicht Jacob Böhmes und seiner Rezeption Weisbaden: Harrassowitz Verlag, 1994. 
  181. Marquet, Jean-Francois. “Schelling et la ‘theosophie germanique’.” Liberté et existence; Étude sur la formation de la philosophie de Schelling (Paris: Gallimard, 1973): 571-86. 
  182. Marquet, Jean-Francois. “Désir et imagination chez Jacob Boehme.” Jacob Boehme ou l’obscure lumière de la connaissance mystique. ed. H. Schmitz et. al. (Paris: J. Vrin, 1979): 77-97. 
  183. Masterson, Donald & O’Shea, Edward. “Code Breaking and Myth Making: The Ellis-Yeats Edition of Blake’s Works.” Yeats Annual 3(1985): 53-80. 
  184. Matar, N. I. “Peter Sterry and Jacob Boehme.” Notes and Queries 33(March 1986): 33-36. 
  185. Mayer, Paola. “Reinventing the sacred: The romantic myth of Jakob Böhme.”The German Quarterly 69(Summer 1996): 247-259. 
  186. McEvilley, Thomas. “The opposite of emptiness.” The exile’s return: Toward a redefinition of painting for the post-modern era. Cambridge: Cambridge University Press, 1993: 57-64.
  187. McGrath, S.J. “Jakob Böhmes Begriff des Bösen” iUnheilvolles Erbe? Zum Verständnis der Erbsündenlehre, ed. Helmut Hoping and Michael Schultz, Quaestiones Disputatae, ed.   Peter Hünermann and Thomas Södung, vol. 231  (Freiburg: Herder, 2008), 50-76.
  188. McGrath, S.J. “Boehme, Schelling, Hegel, and the Hermetic Theology of Evil,” Philosophy and Theology 18, n. 2 (2006): 257-85.
  189. McLachlan, James. “Mythology and freedom: Nicholas Berdyaev’s uses of Jacob Boehme’sUngrund myth.” Philosophy today (Winter 1996): 474-485. 
  190. Mendels, Judy. “Jacob Boehme’s ‘R’.” Journal of English & Germanic Philology (JEGP) 53(1953): 559-562. 
  191. Merkel, Ingrid. “Aurora; Or, The Rising Sun of Allegory: Hermetic Imagery in the Work of Jakob Böhme.” Hermeticism and the Renaissance: Intellectual History and the Occult in Early Modern Europe, ed. Merkel, I. & Debus, A. Washington, D.C./London: Folger Shakespeare Library; Associated UPs, 1988: 302-310. 
  192. Milbank, John. Review of D. Walsh, The mysticism of innerworldly fulfillment in Religion: Journal of religion and religions 18(January 1988): 87-93. 
  193. Miller(-Guinsburg), Arlene. “The theologies of Luther and Boehme in the light of their Genesis commentaries.” Harvard theological review 63(1970): 261-303. 
  194. Miller(-Guinsburg), Arlene. “Von Paracelsus zu Böhme: Auf dem Wege zu neuen Bestandsaufnahmen in der Beeinflussung Böhmes durch Paracelsus.” Salzburger Beiträge zur Paracelsusforschung 21 (1980): 96-118. English version, unpublished: “From Paracelsus to Boehme — Toward a re-evaluation of Paracelsus’ significance for Jakob Boehme.” 
  195. Morrison, R. “Tillich’s appropriation of Jacob Boehme.” Tillich studies: Papers prepared for the second North American Consultation on Paul Tillich Studies, John J. Carey, ed. (1975): 14-25. 
  196. Moulton, William. “Jacob Boehme’s uvular ‘r’.” Journal of English & Germanic Philology (JEGP) 51(1952): 83-89. 
  197. Mpitsos, George J. “Newton’s heifer: From metaphor to mechanism.” Invited letter to the Society for Chaos Theory in Psychology and the Life Sciences. URL: http://www.hmsc.orst.edu/~gmpitsos/papers/Boehme_on_Newton/bn.html 
  198. Murillo, José Sánchez de. “Die Entdeckung Jacob Böhmes.” In: J. Sánchez de Murillo, Der Geist der deutschen Romantik. Der Übergang vom logischen zum dichterischen Denken und der Hervorgang der Tiefenphänomenologie. München 1986: 187-256. 
  199. Murillo, José Sánchez de. “Jakob Böhme – Der deutsche Vorsokratiker. Zur Gegenwart und Zukunft der Philosophie. In: Erkenntnis und Wissenschaft – Jacob Böhme (1575-1624). Internationales Jacob-Böhme-Symposium Görlitz 2000. Görlitz; Zittau: Oettel, 2001. (Neues Lausitzisches Magazin: Beiheft; 2) ISBN 3-932693-64-7: 128-153. 
  200. Murillo, José Sánchez de. Durchbruch der Tiefenphänomenologie. Die Neue Vorsokratik (= Ursprünge des Philosophierens 2) . Chapter on Böhme: 224-251. 
  201. Muses, Charles A. “Paracelsus, Jacob Boehme, and alchemy.” The Jacob Boehme Society Quarterly 1:1 (Autumn 1952): 12-20. 
  202. Muses, Charles A. “Boehme and Science.” The Jacob Boehme Society Quarterly 1:1 (Autumn 1952): 28-30. 
  203. Muses, Charles A. “Color — The pulse of the life breath in all things.” The Jacob Boehme Society Quarterly 1:3 (Spring 1953): 18-28. 
  204. Muses, Charles A. “Boehme, Goethe, and Rudolph Steiner in relation to color theory.”The Jacob Boehme Society Quarterly 1:3 (Spring 1953): 31. 
  205. Muses, Charles A. “Editorial — Why Jacob Boehme?” The Jacob Boehme Society Quarterly 1:5 (Autumn 1953): 24-25. 
  206. Muses, Charles A. “The science of logic.” The Jacob Boehme Society Quarterly 1:5 (Autumn 1953): 26-27. 
  207. Muses, Charles A. “The science of logic, pt. 2” The Jacob Boehme Society Quarterly 1:6 (Winter 1953-54): 25. 
  208. Muses, Charles A. “The spiritual philosophy of Shakespeare.” The Jacob Boehme Society Quarterly 1:6 (Winter 1953-54): 16-20. 
  209. Muses, Charles A. “Isaac Newton’s alchemical writings.” The Jacob Boehme Society Quarterly 1:7 (Spring 1954): 29-31. 
  210. Muses, Charles A. Drawings from Freher’s Paradoxa, Emblemata, Aenigmata, Hieroglyphica, de Uno, Toto, Puncto, Centro are serialized with comments by C. A. Muses in The Jacob Boehme Society Quarterly 3:2 (Winter 1955): 4-31; 3:3 (Spring 1956): 4-31; 3:4 (Summer 1956): 4-31; 4:1 (Autumn 1956): 5-30; 4:2 (Winter 1956): 5-30. 
  211. Muses, Charles A. “Studies in Reality: Archemorphology, Theoretic and Applied.”The Jacob Boehme Society Quarterly 4:3 (Spring 1957): 4-10 
  212. Nicolescu, Basarab. “Wheels within wheels: Jacob Boehme’s inseparable cosmos.”Parabola: The magazine of myth and tradition 14(Fall 1989): 4-10. An excerpt from La Science, Le Sens, Et l’Evolution. 
  213. Nicolescu, Basarab. “Jacob Boehme’s moment of truth.” Parabola: The magazine of myth and tradition 15(Spring 1990): 99-103. An excerpt from La Science, Le Sens, Et l’Evolution. 
  214. Nicolescu, Basarab. “Structure and Self-Organization in the Boehmian Universe” (in Japanese), Hermes, vol.20, No.2 (1992):136-147. 
  215. Obst, Helmut. “Jakob Böhme im Urteil Philipp Jakob Speners.” Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte 23(1971): 33-38. 
  216. Obst, Helmut. “Zum ‘Verhör’ Jakob Böhmes in Dresden.” Pietismus und Neuzeit 1(1974): 25-31. 
  217. O”Neill, Timothy. “Glimpses of Illuminist Light”, Gnosis 25(Fall 1992): 66-69. 
  218. Otto, Randall. “The doctrine of God in the theology of Paul Tillich.” The Westminster Theological Journal 52(Fall 1990): 303-323. 
  219. Pältz, Eberhard. “Zum Problem von Glaube und Geschichte bei Jacob Böhme.” Evangenlische Theologie 22(1962): 156-160. 
  220. Pältz, Eberhard. “Zur ‘Gnosis’ Jacob Böhmes: Christus – Grund des Glaubens oder Archetyp der Integration des ‘Selbst’.” Und fragten nach Jesus, ed. E. Barnikol, et. al. (1964): 198-204. 
  221. Pältz, Eberhard. “Zum pneumatischen Schriftverständnis Jacob Böhmes.”Kirche – Theologie – Frömmigkeit, ed. G. Holtz, et. al. (1965): 119-127. 
  222. Pältz, Eberhard. “Zur Eigenart des Spiritualismus Jacob Boehmes.” Wort und Welt, ed. A. Andren, et. al. (1968), p. 251-261. 
  223. Pältz, Eberhard. “Mysterium Magnum.” Kindlers Literaturlexikon Vol. 5. Zurich: 1969; columns 121-123. 
  224. Pältz, Eberhard. “Zum Verständnis von Jacob Boehmes ‘Autorschaft’.” Pietismus und Neuzeit 2(1975): 9-21. 
  225. Pältz, Eberhard. “Jacob Boehmes Gedanken über die Erneuerung des wahren Christentums.”Peitismus und Neuzeit 4(1977-78): 83-118. 
  226. Pältz, Eberhard. “Zu Jacob Boehmes Sicht der Welt- und Kirchengeschichte.” Peitismus und Neuzeit 6(1980): 133-163. 
  227. Pältz, Eberhard. “Jacob Boehme.” Orthodoxie und Pietismus, ed. Martin Greschat (1982): 79-98. 
  228. Paschek, C. “Novalis und Böhme: Zur Bedeutung der systematischen Böhmelektüre für die Dichtung des späten Novalis.” Jahrbuch des Freien Deutschen Hochstifts (Tübingen) (1975): 138-167. 
  229. Paslick, Robert H. “The Ontological Context of Gadamer’s ‘Fusion’: Boehme, Heidegger, and Non-duality.” Man and World 18(1985): 405-422. 
  230. Payne, E. F. J. “A. Schopenhauer, with notes on his relation to Jacob Boehme.”The Jacob Boehme Society Quarterly 1:5 (Autumn 1953): 12-19. 
  231. Penny, Ann Judith. “Who was Jacob Boehme?” The Jacob Boehme Society Quarterly 1:7 (Spring 1954): 5-14. 
  232. Penny, Ann Judith. “Jacob Boehme’s writings.” The Jacob Boehme Society Quarterly 1:7 (Spring 1954): 15-28. 
  233. Penny, Ann Judith. “Jacob Boehme’s writings, part 2.” The Jacob Boehme Society Quarterly 1:8 (Summer 1954): 5-29. 
  234. Penny, Ann Judith. “Why are not Jacob Boehme’s writings studied?” The Jacob Boehme Society Quarterly 2:4 (Summer 1955): 5-27. 
  235. Penny, Ann Judith. “A note on Boehme and Swedenborg.” The Jacob Boehme Society Quarterly 2:4 (Summer 1955): 28. 
  236. Pentzopoulou-Valalas, Therese. “l’Univers Esthetique de Jacob Boehme.” Annual Esthetique 15-16(1976-1977): 101-133. 
  237. Perkins, F. B. “A rare magazine article on Jacob Boehme [by F. B. P. Scrope in Old and New, June ca. 1870].” The Jacob Boehme Society Quarterly 1:8 (Summer 1954): 4. 
  238. Peuckert, Will-Erich. “Einleitung”, vols. 1-9, Sämtliche Schriften. Stuttgart: Fr. Frommanns Verlag, 1955-61. 
  239. Pfister, Gerard. “Avant-propos”, in Jacob Boehme, De la vie au dela des sens, Paris: Arfuyen, 1997. 
  240. Piórczynski, Jozef. “Jakob Böhme als Vorläufer der Hegelschen Absolutlehre.”Reports on Philosophy 9(1985): 33-39. 
  241. Poppe, Kurt. “Über den Ursprung der Gravitationslehre. J. Böhme, H. More, I. Newton.” Die Drei 34(1964): 313-40. 
  242. Popper, Hans. “Schopfung und Gnade. Betrachtungen über Jacob Böhmes Gnaden-Wahl. (I) Das Wort in der Grossen und kleinen Welt; (II) Freiheit und Vorsehung.” Antaios 3(1962): 458-75, 544-59. 
  243. Principe, Lawrence and Weeks, Andrew. “Jacob Boehme’s divine substance Salitter: Its nature, origin, and relationship to seventeenth century scientific theories.” British journal for the history of science22(1989): 53-61. 
  244. Pruett, Gordon. “Will and freedom: Psychoanalytic themes in the work of Jacob Boehme.”Studies in Religion 6 #3(Winter 1976-77): 241-251. 
  245. Quint, Josef. “Mystik und Sprache.” Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte 27(1953), pp. 48ff. 
  246. Rexroth, Kenneth, “The signature of all things” in Selected poems, ed. Bradford Morrow. New York: New Directions Publishing Co., 1984: 42-44. 
  247. Richter, Julius. “Jakob Böhme und Goethe. Eine strukturpsychologische Untersuchung.”Jahrbuch des freien deutschen Hochstifts 1934/35: 3-55. 
  248. Rosenberg, Alfons. “Meditationsbilder aus den Werken Jakob Böhmes.” Die christliche Bildmeditation. ed. A. Rosenberg. Munich-Planegg: 1955: 246-256. 
  249. Rousset, Bernard. “En quel sense Boehme peut-il intéresser un marxiste?.”Jacob Boehme ou l’obscure lumière de la connaissance mystique. ed. H. Schmitz et. al. (Paris: J. Vrin, 1979): 125-133. 
  250. Rusterholz, Peter. “Jakob Böhmes Naturbild und der Stilwandel der Dichtung vom 17 zum 18 Jahrhundert.” in Garewicz, Jan, and Haas, Alois M, eds. Gott, Natur und Mensch in der Sicht Jacob Böhmes und seiner Rezeption Weisbaden: Harrassowitz Verlag, 1994. 
  251. Rusterholz, Sibylle. “Zum Verhältnis von Liber Naturae und Liber Scripturae bei Jacob Böhme.” in Garewicz, Jan, and Haas, Alois M, eds. Gott, Natur und Mensch in der Sicht Jacob Böhmes und seiner Rezeption Weisbaden: Harrassowitz Verlag, 1994. 
  252. Samraj, Tennyson. “Review of Weeks, Andrew, Boehme: An intellectual biography of the 17th-century philosopher and mysticReligious studies and theology 13-14 (April 1995): 98-99. 
  253. Sattelberg, R. “Jacob Boehme: Man and mystic.” The Silent Encounter, ed. Virginia Hanson. Theosophical Publishing House, 1974: 140-152. 
  254. Schering, Ernst. “Adam und die Schlange. Androgyner Mythos und Moralismus bei Antionette Bourignon. Ein Beitrag zum Einfluss Jakob Böhmes auf das französische Geistesleben.” Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte 10(1958): 97-124. 
  255. Schleusner-Eichholz, Gudrun. “Die Bedeutung des Auges bei Jacob Boehme.” Frühmittelalterliche Studien, Band 6, ed. K. Hauck, De Gruyter, 1972: 461-492. 
  256. Schmidt-Biggemann, Wilhelm. “Das Geheimnis des Anfangs: Einige spekulative Betrachtungen im Hinblick auf Böhme.” in Garewicz, Jan, and Haas, Alois M, eds. Gott, Natur und Mensch in der Sicht Jacob Böhmes und seiner Rezeption Weisbaden: Harrassowitz Verlag, 1994. 
  257. Schmitz, Heinz R. “La visée de l’expérience boehmienne: faire de l’homme un ange.” Nova et Vetera 49, No. 4(1974): 252-289. 
  258. Schmitz, Heinz R. “Sur le premier Philosophus Teutonicus Jacob Boehme.” Revue Thomiste 73(1974): 35-81. 
  259. Schmitz, Heinz R. “L’option de Boehme.” Revue Thomiste 74 (1974), pp. 35-81. 
  260. Schmitz, Heinz R. “Lâme et l’Ungrund.” Revue Thomiste 76(1976), pp. 208-242. 
  261. Schmitz, Heinz R. “Un mémorial de l’Ungrund.” Revue Thomiste 76(1976), pp. 1-21. 
  262. Schmitz, Heinz R. “Jacob Boehme et l’avenement d’un homme nou-veau.” Revue Thomiste 78(octobre-décember 1978): 5-31, 561-617. 
  263. Schmitz, Heinz R. “L’experience Mystique chez Jacob Boehme et son projet philosophique.”Jacob Boehme ou l’obscure lumière de la connaissance mystique. ed. H. Schmitz et. al. (Paris: J. Vrin, 1979): 9-29. 
  264. Schmolze, Gerhard. “Jakob Böhme und die Theologie des Neuluthertums.” Jahrbuch der Schlesischen Friedrich Wilhelms-Universität zu Breslau 18(1973): 285-322. 
  265. Schulze, Wilhelm. “Der Einfluß Boehmes und Oetingers auf Schelling.” Blätter für württembergische Kirchengeschichte 56(1956): 171-180. 
  266. Schulze, Wilhelm. “Oetingers Beitrag zur schellingschen Freiheitslehre.” Zeitschrift für Theologie und Kirche 54 (1957), pp. 213-225. 
  267. Schulze, Wilhelm. “Das Auges Gottes.” Zeitschrift für Kirchengeschichte 68(1957): 149-152. 
  268. Schulze, Wilhelm. “Jacob Boehme und die Kabbala.” Zeitschrift für philosophische Forschung 9(1955): 447-460. Also in Judaica 11(1959): 12-29. 
  269. Schüßler, Ingrid. “Böhme und Hegel.” Jahrbuch der Schlesischen Friedrich-Wilhelms-Universitat Band X(1965), 46-58. 
  270. Schwaner, Wilhelm. “Böhme.” Germanen-Bibel. Berlin: Volkserzieher-Verlag Wilhelm Schwaner, 1904. 
  271. Schwarz, Wolfgang. “Pico della Mirandola und Jakob Böhme: Oder der spielende Gott.” Deutsches Pfarerblatt 69(1969): 755-57. Reprinted in Schlesische Studien. Edited by Alfons Hayduk, 1970: 113-118. 
  272. Smith, Catherine. “Mysticism and feminism: Jacob Boehme and Jane Lead.” in Dana V. Hiller and Robin Ann Sheets, eds. In women and men: The consequences of power. Office of Women’s Studies, University of Cincinnati, 1977. 
  273. Smith, Fred. “Jacob Boehme — Philosopher.” The Jacob Boehme Society Quarterly 1:1 (Autumn 1952): 5-11. 
  274. Smith, Wolfgang. “Review of Basarab Nicolescu’s Science, Meaning and Evolution: The Cosmology of Jacob Boehme“, Sophia: A Journal of Traditional Studies, vol.3, No.1(Summer 1997):172-179. 
  275. Snyder, Alice D. “Coleridge on Böhme.” Publication of the Modern Languages Association 45(1930): 616-618. 
  276. Sommerman, Americo. “Genio metafisico, filosofo divino: Jacob Boehme”,Thot 60(1995):37-39. 
  277. Speyer, Wolfgang. ‘Die Vision der Wunderbaren Höhle.” Jenseitsvorstellungen in Antike (1982): 188-197. 
  278. Steinacker, Peter. “Gott, der Grund und Ungrund der Welt: Reflexionen zum Verhältnis von Welterfahrung und Gottesbild am Beispiel der Mystik Jakob Böhmes.” Neue Zeitschrift für systematische Theologie und Religionsphilosophie 25, No. 2(1983): 95-111. 
  279. Steinberg, Ada. “Marginalia to Andrey Bely’s Glossaloliya.” The Slavonic and East European Review 65(July 1987): 404-410. 
  280. Stoeffler, F. Ernest. “Radical Pietism” in German pietism during the eighteenth century. Leiden: E. J. Brill, 1973: 168-216. 
  281. Stone, J. A. Review of R. Brown, The later philosophy of Schelling: the influence of Boehme on the works of 1809-1815 in Journal of the American Academy of Religion 47(March 1979), p. 171. 
  282. Tamburello, Dennis. Review of D. Walsh, The mysticism of innerworldly fulfillment in Journal of the American Academy of Religion 53(March 1985), p. 149. 
  283. Tesch, Hans. “Meine Schriften haben einen rechten Urstand: Zum 400. Geburtstag Jakob Böhmes.” Schlesien: Arts, science, folklore 20(1975): 69-70. 
  284. Tesch, Hans. “Jakob Böhme – Hermann Stehr: Zur Unterscheidung der ‘schlesischen Mystik’.” Schlesien: Arts, science, folklore 23: 9-13. 
  285. Tesch, Hans. “Der Mystiker Jakob Böhme.” Religionen, Geschichte, Oekemene. Leiden: E. J. Brill, 1981: 85-95. 
  286. Thuillier, Pierre. “La mecanique quantique va-t-elle reenchanter le monde?”, in La revanche des sorcieres-L’irrationnel et la pensee scientifique, Paris: Belin, 1997. 
  287. Thurner, Martin. “Böhme, Jacob.” Markus Vinzent, ed., Metzler Lexikon Christlicher Denker. Stuttgart 2000: 108-112. 
  288. Thurner, Martin. “”Die Welt ein Spiel” – Nietzsches Provokation und die christliche Antwort (Cusanus, Jacob Böhme).” In: Edith Stein Jahrbuch 7 (2001) S.192-210 (Teil 1) und Edith Stein Jahrbuch 9 (2003) S.177-197 (Teil 2). 
  289. Thurner, Martin. “”…und dienet der ewigen Freude der Überwindung”. Der positive Sinn des Leidens nach Nietzsche, Heraklit und Jacob Böhme.” in: Henrieke Stahl-Schwaetzer, Harald Schwaetzer (Hg.), Umgang mit Leid. 4. Köwericher Akademische Tagung vom 5.-8. September 2002 in Trier. Regensburg 2003. 
  290. Thurner, Martin. “Review of: Donata Schoeller Reisch, Enthöhter Gott -vertiefter Mensch. Zur Bedeutung der Demut, ausgehend von Meister Eckhart und Jakob Böhme (=Alber-Reihe Philosophie). Freiburg (Breisgau) / München 1999.” In: Philosophisches Jahrbuch 107 (2000): 517-519. 
  291. Thurner, Martin. “Review of: J. Böhme, Werke (Morgen-Roethe im Aufgangk – De Signatura Rerum), hg. von F. van Ingen (=Bibliothek deutscher Klassiker 134). Frankfurt 1997.” In: Münchener Theologische Zeitschrift 50 (1999): 87-88. 
  292. Tisisker, Monika. “Jacob Boehme’s influence in some poems in Leaves of Grass.” Walt Whitman Review 20(1974): 15-27. 
  293. Trinick, John. “Jacob Boehme. Some affinities of his thought with certain ancient christian speculations.” Bijdragen tijdschrift voor philosophische en teologe del veertien 14 (1953): 266-276. 
  294. Trotignon, P. “Méditation sur la nuit, en hommage à Jacob Boehme.”Jacob Boehme ou l’obscure lumière de la connaissance mystique. ed. H. Schmitz et. al. (Paris: J. Vrin, 1979): 155-158. 
  295. Vernadskij, G. “Beiträge zur Beschichte der Freimaurerei und des Mystizismus in Rußland.” Zeitschrift für slavische Philologie 4 (Leipzig: 1927): 162-178. 
  296. Versluis, Arthur. “Review of Nicolescu, Basarab, Science, meaning and evolution: The cosmology of Jacob Boehme” in ARIES 16(1992): 85-87. 
  297. Veto, Miklos. “La Idea del mal en la metafisica religiosa de Jacob Boehme.”Dialogos 7(1971): 63-74. 
  298. Veto, Miklos. “Le mal selon Boehme.” Jacob Boehme ou l’obscure lumière de la connaissance mystique. ed. H. Schmitz et. al. (Paris: J. Vrin, 1979): 99-113. 
  299. Vieillard-Baron, Jean-Louis. “La ‘Religion de la Nature’.” Revue de Metaphysique et de Morale 76 (July – September 1971): 323-343. 
  300. Vieillard-Baron, Jean-Louis. “Heterodoxie et esoterisme chez J. Boehme. Aspects du Libertinisme au 16e Siecle.” Actes du Colloque international de Sommiens. ed. A. Stegmann, et. al., 1974: 167-176. 
  301. Vieillard-Baron, Jean-Louis. “l’Idealisme Allemand fut-il une renaissance?.”Archiv Philosophie 38(1975): 603-627. 
  302. Vieillard-Baron, Jean-Louis. “Vision Prophetique et Religion (a partir de Jacob Boehme).”La foi prophetique et la sacre, ed. H. Corbin and R. Chateaubriant, 1977, p. 93-120. 
  303. Vieillard-Baron, Jean-Louis. “Le problème du Dualisme dans la pensée de Jacob Boehme.” Jacob Boehme ou l’obscure lumière de la connaissance mystique. ed. H. Schmitz et. al. (Paris: J. Vrin, 1979): 61-75. 
  304. Voigt, Felix. “Beiträge zum Verständnis Jakob Böhmes. Vom Wesen seiner Persönlichkeit und seiner Gedankenwelt.” Jakob Böhme. Gedenkgabe der Stadt Görlitz. Görlitz, 1924. 
  305. Voigt, Felix. “Das Böhme-Bild der Gegenwart: ein Kritischer Uberblick über die neueste Böhmeliteratur.” Neues Lausitzisches Magazin 102(1926): 251-312. 
  306. Völker, Ludwig. “Gelassenheit: Zur Entstehung des Worts in der Sprache Meister Eckharts und seiner Überlieferung in der nacheckhartschen Mystik bis Jakob Böhme.” Getempert und Gemischet. Göppinger Arbeiten zur Germanistik 65. Ed. Franz Hundsnurscher and Ulrich Müller (Göppingen: Kümmerle, 1972): 281-312. 
  307. von Bäyer, W. “Angst als erlebtes Bedrohtsein. Hinweis auf die Angst-Lehre des Jakob Böhme.” Nervenarzt 55, no. 7(July 1984): 349-357. 
  308. Voorhees, Burton. “Towards a New Natural Philosophy-Review of Basarab Nicolescu’s Science, Meaning and Evolution: The Cosmology of Jacob Boehme”, Complexity, to be published, preprint of Athabasca University, Canada, 1998. 
  309. Vooys, C. G. N. de. “Nederlandse Vertalingen van Jacob Böhme’s Geschriften.”De Nieuwe Taalgids. 37(1943): 246-250. 
  310. Voss, Karen-Claire. “Review Essay: Basarab Nicolescu’s Science, Meaning and Evolution: The Cosmology of Jacob Boehme”, Theosophical History, vol.5, No.2(April 1994): 59-69. 
  311. Wagner, Joseph. “Hudibras and the Hermaphrodite.” College Language Association Journal vol. 25, No. 3(March 1982): 359-364. 
  312. Walsh, David. “The Historical Dialectic of Spirit: Jacob Boehme’s Influence on Hegel.”History and System: Hegel’s Philosophy of History. R. Perkins, Editor. Albany: SUNY Press, 1984: 15-35. 
  313. Wandel, Fritz. “Die Welt Jakob Böhmes und die Geschichte vom Zwiebelrohrchen.”Schlesien: Arts, Science, Folklore 35:1 (1990): 15-25. 
  314. Warrain, F. “La ‘Nature éternelle’ d’après Jacob Boehme.” La théodicée de la Kabbale, les Sephiroth, les Noms divins. Paris: Véga, 1949. 
  315. Watts, Harriett. “Periods and Commas: Mans Arp’s Seminal Punctuation.” Dada/Dimensions. ed. Foster, S. Ann Arbor, MI: Univ. Microfilm Internat. Research, 1985: 83-109. 
  316. Wayman, Alex. “Male, female, and androgyne, per Buddhist Tantra, Jacob Boehme, and the Greek and Taoist mysteries.” In Michel Strickmann (ed.), Tantric and Taoist Studies in Honour of R.A. Stein, vol. 2, Mélanges chinois et bouddhiques, 21, 1983: 592-631. 
  317. Weeks, Andrew. “Jacob Boehme and the Thirty Years’ War.” Central European History 24(1991): 213-221. 
  318. Weeks, Andrew. “Schopenhauer und Böhme.” Schopenhauer Jahrbuch 73. Frankfurt am Main: Verlag Waldemar Kramer, 1992. 
  319. Wehr, Gerhard. “Brauchen wir eine neue Mystik: eine Anfrage unter Hinweis auf Jakob Böhme.” Religiöse Erfahrung im Ausbruch, ed. P. M. Pflüger, 1976: 148-160. 
  320. Wehr, Gerhard. “Jacob Boehme”, introduction to Jacob Boehme. Paris: Albin Michel, 1977. 
  321. Wehr, Gerhard. “Aspekte der Wirkungsgeschichte Jakob Böhmes.” in Garewicz, Jan, and Haas, Alois M, eds. Gott, Natur und Mensch in der Sicht Jacob Böhmes und seiner Rezeption Weisbaden: Harrassowitz Verlag, 1994. 
  322. Wehrli, Max. Besprechung von Hans Grunskys Boehme-Buch, in Neue Zürcher Zeitung (1957), Nr. 2286 – 2289. 
  323. Wentzlaff-Eggebert, Friedrich-Wilhelm. “Naturmystik und Naturspekulation im 16. und beginnenden 17. Jahrhundert.” Deutsche Mystik zwischen Mittelalter und Neuzeit. Berlin: de Gruyter, 1969. 
  324. Weyland, Miriana. “Las Influencias Misticas en el Romanticismo Aleman.” Cuadernos de Filosofia 12(1972): 287-296. 
  325. Willard, Thomas S. “Review of Basarab Nicolescu’s Science, Meaning and Evolution: The Cosmology of Jacob Boehme”, Caudia Pavonis, vol.11, No.2(Fall 1992):13. 
  326. Williams, R. R. Review of Robert Brown, The later philosophy of Schelling: the influence of Boehme on the works of 1809-1815 in Religious Studies Review 5(April 1979): p117-123. 
  327. Wilshire, Leland E. “Review of Weeks, Andrew, Boehme: An intellectual biography of the 17th-century philosopher and mystic Christian Scholar’s Review 23:3 (1994): 382-384. 
  328. Windfuhr, Manfred. “Jacob Böhme.” Die barocke Bildlichkeit und ihre Kritiker. Stuttgart: Metzlersche Verlagsbuchhandlung, 1966. 
  329. Wollgast, Siegfried. “Jakob Böhme, Friedrich Christoph Oetinger, und der junge Schelling.” Wissenschaftliche Zeitschrift der Friedrich Schiller-Universität Jena. Gesellschafts- und Sprachwissenschaftliche Reihe 25(1976): 163-172. 
  330. Wollgast, Siegfried. “Valentin Weigel und Jakob Böhme als Vertreter einer Entwicklungslinie progressiven Denkens in Deutschland.” Jakob Böhme-Symposium. 
  331. Worbs, Erich. “Vom göttlichen Schal: Jakob Böhmes Musikerlebnis.”Schlesien: Arts, Science, Folklore 3(1958): 238-240. 
  332. Worbs, Erich. “Gib der Erde des Himmels Speise: Jakob Böhmes rätselhaftes Verhältnis zur Alchimie.” Schlesien: Arts, Science, Folklore 8(1963): 196-200. 
  333. Worbs, Erich. “Johann Wilhelm Ritter, der romantische Physiker und Jakob Böhme.”Aurora: Eichendorff-Almanach 33(1973): 63-76. 
  334. Worbs, Erich. “Ein Bruder soll des andern Arzt und Erquickung sein: Zur 350. Wiederkehr des Todestages von Jakob Böhme.” Schesien: Arts, science, folklore 19(1974): 208-212. 
  335. Worbs, Erich. “Jakob Böhme: Ein Geistiger Ahne des englischen Früh romantikers William Blake: Ein Beitrag zur Wiederkehr des 350. Todestages und des 400. Geburtstages von Jakob Böhme in des Jahren 1974 und 1975.” Aurora: Eichendorff-Almanach 34(1974): 75-86. 
  336. Worbs, Erich. “‘Philosophus Teutonicus’: Marginalien zur Nachwirkung Jakob Böhmes, aus Anlass seines 400. Geburtstages.” Deutsche Studien 13: 103-112. 
  337. Worbs, Erich. “Gerhard Hauptmann findet Licht und Kraft bei Jakob Böhme: Zur 400. Wiederkehr von Böhmes Geburtsjahr.” Schlesien: Arts, Science, Folklore 20(1975): 71-75. 
  338. Wormhoudt, Arthur. “Newton’s Natural Philosophy in the Behmenist works of William Law.” Journal of the History of Ideas 10(1949): 411-429. 
  339. Xirau, Ramon. “Hegel: Filosofia de la Historia y Filosofia de la Historia de la Filosofia.”Diánoia 33(1987): 269-282. 
  340. Zdenek, David. “The Influence of Jacob Boehme on Russian Religious Thought.”Slavik Review 21:1 (March 1962): 43-64. 
  341. Zeller, Winfried. “Die ‘alternde Welt’ und die ‘Morgenröte im Aufgang’: zum Begriff der Frömmigkeits krise in der Kirchengeschichte.” Theologia Viatorum 12(1975): 197-211. 
  342. Zelma, Martin. “Jakub Böhme a problém zla” in Jednota a mnohost. Eckhart, Kusánský, Böhme, Ibn Arabí. Praha 2002: 85-110. 
  343. Zovko, Marie-Elise. “The Renaissance of Jacob Böhme in German Romantic Philosophy: Franz von Baader’s “Natural Philosophy of Christianity”.” In: Studia hermeneutica 1 (1995): 115-135.

Comments are closed.